BCCCAP00000000000000000000820

58 DE SPIRITUALITATE FRANCISCANA, - PARS PRIMA suae, in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo >>, (Eph. 1, 3-6). In qua quidem benignissima electione Filius Dei necessario est forma et exemplar omnis filiationis divinae secunclum illud : << N am quos praescivit, et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui >> (Rom. 8, 29) ; ideo Franciscus sic orat : << Omnipotens, aeteme, iuste et misericors Deus, da nobis miseris ... ut interius mundati, interius illuminati et igne sancti Spiritus accensi, sequi possimus vestigia Filii tui Domini nostri Iesu Christi et ad te, Altissime, sola tua gratia pervenire >> 1 • Egregie S. Bonaventura scribit: << Tune enim est in nobis recte gratia Dei, quando Christo efficimur conformes ... et nos ipsi, si volumus ad ultimum praedestinationis terminum per– venire, necesse habemus in auctorem fidei et consummatorem (cf. Hebr. 12, 2) aspicere, qui exemplum dedit, ut quemadmodum ipse fecit, et nos faciamus (cf. lo. 13, 15). Quemadmodum enim Petms diczt (1 Petr. 2, 21), Christus passus est pro nobis, vobis relinquens exemplum. Et pro tanto dicit Augustinus, qzzod ipse est 'praeclaris– simum lumen nostrae praedestinationis ', quasi Deus ad unumquem– que nostrum dicat: 'Aspice et fac secundum exemplar, quod tibi in monte monstratum est' (Ex. 25, 40), hoc e:;t in Christo, cuius om– nia illa veteris Testamenti apparamenta fuerunt signa. Et in hoc sensu concedí potest, quod praedestinatio Christi exemplaris forma sit nostrae praedestinationis >> 2 • Ideo post orationem suam, qua Patri gratias agit, ait Chri– stus : << Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Fi– lium nisi Pater, neque Patrem quis novit nisi Filius et wi voluerit Filius revelare>> (Mt. 11, 27), id est, Pater omnes, quos elegit, tradidit unico Filio suo, quem ipse solus eognovit et praeter quem nullum filium agnoscit, ita ut nec nos in filios suos adoptet, nisi nos videat in proprio Filio suo et propterea Filius nos in seme– tipsum assumit. Similiter et Filius solus cognoscit Patrem, ipse solus perspicit inefl'abilem dulcedinem huins beatae filiationis di– vinae, quia ipse solus eam natura sua ab a.eterno possidet. Nemo ergo Deum revera Patrem habet nisi ille cui Filius hanc beatam filiationem revelare ac per gratiam suam impertire dignetur. In illo << Filio dilectionis >> (Col. I, 13) et per ipsum aeterna Patris caritas nos quoque complectitur, ita ut et nos filii dilectionis ef– fici mereamur secundum illud Christi : << Sfrut dilexit me Pater et s. FRANCISCUS, Epistola II, in Opuscula, p. 107. 2 III Sent., d. XI, art. 1, q. 2, concl. 3, in Opera Omnía, t. III, p. 246.