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SPIR1TuS ÓRATioNíS operam hanc summis laudibus celebrat 1, illam valde affinem iudi– cat cum Regula perfectionis Benedicti a Canfield, imo eam novam quamdam huius famosi tractatus redactionem·vocare non vere– tur. Exstat aliud opus huius temporis Manuductio neophyti, auc– tore I uve na 1i A n na ni en si 2 • Iste auctor multum insistit in meditatione de passione Christi iuxta mentem seraphici Patris, . cuius assiduam crucis contemplationem multoties in memoriam vocat. Meditationes, quas in ~xemplum proponit saepissime a passione Domini argumentum desumunt. Optimus quoque scriptor huius temporis est Co ns tan ti n u s a B a rb a ns o n, auctor libri : Les secrets sentiers de l' amour divin 8, cuius no:vam editionem procurarunt Patres Benedictini de Solesmes '. Tractatui huic de spiritu orationis in Capuccinorum Ordinis principio finem imponendum non esse putamus, quin breviter sal– tem mentio'nem faciamus de doctrina inclytae nostrae Sororis Capuccinae ac magistrae franciscanae, S. V ero n i c a e scilicet G i u 1i a ni , in qua Deus, tamquam in singulari specula mon- 1 Le sentiment religieux, II, p. 168. · 2 Augustae Vindelicorum, 1680. 8 Cf. THÉOTIME DE 's HERTOGENBOSCH, Le Pére Constantin de Barbanson et le préquietisme, in Collect. Franc., 1940, t. X, p. 338-382. 4 Prae ceteris Ordinis sodalibus, qui de oratione scripserunt, hi tantummodo nunc recensentur : CHRISTOPHORus A VERUCCHIO, Compendio di cento meditationi sa• ere, Venetia. 1592. Numerantur plus quam 14 editiones et versiones huius operis. JEAN FRAN~ors DE REIMs, La vraye perfectionde cette vie, Paris, 1651. HONORÉ DE CANNEs, Pratique de l'oraison mentale, composée pour les Mission- naires Capucins, Lyon, 1717. BERNARDO DA GASTELVETERE, Direttorio ascetico-mistico, Brescia, 1845. BENEDIKT TENBACK, Das innerliche Gebet, Mainz, 1876. JOSEPH DE DREUX, Courles méditations ascétiques pour tous les fours de l'année, Ouvrage inédit du XVI 0 siecle, París, 1887. LtJDovrc DE BESSE, La science de la priere, París, 19'03; Eclaircissements sur les oeuvres mystiques de St. Jean de la Croix, Paris, 1893, Traité inédit sur la présence de Dieu, composé en arabe par un anclen mission– naire capucín d'Alep et traduit en fran~ais par le P. Louís de Gonzague (Bibl. Ser. Cap.), Assisi, 1933, Relationem historicam de oratione mentali in Constitutionibus .et Ordinatiouibus . Ordínis nostrí scrípsít Remigius ab Alosto : De oratzone mentali in Ordine Fratrum Minorum Capuccinorum, in Collect. Franc., 1933, t. III, p. 40-66; 1939,t. IX, p, 164-192, De magistris vitae spiritualis cf, ME:LCHIOR A PoBLADVBA, HiBtoria gene• ralis, Pars I, p. 189-200.