BCCCAP00000000000000000000820

OBSERVANTIA REGULARIS 261 ipsorum quandoque visitantes, maximopere aedificarentur, ipsi- · que quoque in profundo silentio procederent, metuentes ne elatae suae voces servorum auriculas offenderent eosque a sancta cum Deo unione retraherent 1 • · Quomodo solitudinem diligerent, narrat nobis Marius a Mer– cato Saraceno, dicendo quod hiemis tempore fratres in ecclesiam et in cellam recedere solebant, orando et offerendo semetipsos Deo in sacrificium. In aestate vero in silvas se abscondebant, ubi uberes lacrimas ardentiaque suspiria effundebant ad tronum di– vinae maiestatis 2 • Dicebant enim illi sancti homines, quod Deús et mundus sunt duo termini oppositi, ita ut tanto magis appropinquemus uni, quanto magis discedimus ab alio. Relinquendo mundi vanitates inveniemus Deum, quaerendo curiositatem saeculi, amittemus Deum et puram observantiam nostrae professionis ª. Doctrina haec mirabiliter congruit cum eis quae seraphicus Doctor circa taciturnitatem fugamque mundi docet: << Non me– diocriter cooperatur ad perfectionem religioso homini virtm; silentii, quia, sicut in multiloquio non deerit peccatum (Prov. 10, 19), sic breviter et raro loqui ad hoc valet, ut homo caveat sibi a peccato. Et sicut ex nimia loquela frequenter sequitur iniuria tam Dei quam proximi, sic ex silentio nutritur iustitia ex qua velilt ex quadam arbore colligitur fructus pacis. Unde cum claustralibus pax sil summc necessaria, valde necessarium est eis silentium, per quod pax eis lam cordis quam corporis conseruatur. Propterea Isaias propheta, virtutem silentii consideram, ait : Erit opus iustitiae pax, et cultus iustitiae silentium (32, 17) ; quasi dicat: tantae virtutis est silen– fium, quod in homine conserva( Dei iustitiam et ínter prQximos pa-. cem nutrit et custodit. Nisi enim horno valde diligenter ori suo adhi– beat custodiam ( cf. Ps. 38, 2), et bona gratuita quae habet cito dissipat et etiam in multa mala corruit. Lingua quidem, Ut dicii beatus Iacobus in Canonica sua, modicui:n membrum est et magna exaltat ; et sequitur : Lingua nostra ignis est, universitas ini– quitatis, ubi dicit Glossa, << per eam pene cuneta facinora concin– nantur, aut patrantur. Vis audire ... vis scire, quanta mala ex lingua prodeunt, si diligenter non cuslodiatuf? Audi et dicam. Ex 1 BERNARDINUS A CoLPETRAzzo, op, cít Líber. III, p. 35. 2 Cf. Relatíones de origine, p. 264. · 3 BERNARDINUS A COLPETRAZZO, op. cit. Líber I JI, p. 166.