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156 DE SPIRITUALITATE FRANCISCANA. - PARS ALTERA cere '. M it Feuereifer und herzli< her Freude geht er an diese A uf– gabe. Dabei ist er van eigentlicher Predigt im gelaufigen Sinne noch weit entfernt. Das geht schon daraus hervor, dass es, bei aller kir– chlichen Gesinnung, ihm nicht in den Sinn kommt, sich hierfür ir– gendwie kirchlicherseits zu qual;:fizieren. W as er tul, ist vorerst nichts anderes als ein spontane[ Ueberstromen seines praktischen Evangelismus, ein dringliches Einreden auf jedweden, der seinen Weg krezzzt, nach Art der Eiferer, die, van einer Idee ganz und gar erf üllt, sie auch anderen mitzuteilen. bedrii.ngt sind. .. Es sind << wun– derbare und unerhorte Dinge >> 1 die er predigt, und doch ist es nichts anderes, als das erlebte Evangelium, das er in schlichte, aber van der ganzen Glut seiner Personlichkeit erf üllte W arte formt >> ª. Ex his omnibus luctllenter imo evidentissime conspicitur, se– raphicum Patrem modo valde subtili vitam mixtam eo sansu intellexisse quo illam in capfü~ antecedenti explicavimus. Ipse quandoquidem, ut ex iis quae disseruimus clarissime liquet, ante omnia intendebat ut finem suum primarium et principalem << tran– sire in Deum per contemplalionis excessum >> •, << in quo transitu Christus (ei) eral vía et ostium. .. scala et vehiculum, tamquam pro– pitiatorium super arcam Dei col1ocatum et sacramentum a saeculis absconditum >> 4 • Ubi autem in plenitudinem mysteriorum et prae– sertim passionis et crucis Dom lni nostri Iésu Christi per incen– dium amoris introierat, << caritas Christi tam vehementer eum ur– gebat >> (cf. 2 Cor. 5, 14)~ ut nen posset eam intra cordis sui li– mites retinere, sed tamquam tcrrentem procellosum eam per to– tum mundum, in omnium animas transfundere cupiebat. << Sic autem eum caritalis excessiva devotlo sursum in divina ferebal, ut eiusdem affectuosa benigriitas ad naturae consortes el gratiae dila– taret. Quem enim crealuris cetehs ge:rmanum pietas cordis effecerat, mimm non est, si Creatoris insi7nitis imagine et sanguine redemp– tis Auctoris germaniorem Christi caritas faciebat. Non se Christi repulabat amicum, nisi animas foveret, quas ille redemit » 6 • 1 THOMAS DE CELANO, Vita I, n. 7'.:. 2 AMBnos .STYRA, O. F. M., Pranz ven Assisi 11nd das Evangeli11m Jesu, p. 27, 28. 3 S. BoNAVENTURA, Itinerarium mer lis in Deum, cap. VII, n. 3, in Opera Omnia, t. V, p. 312. ¿ lbid., n. 1, p. 312. • s. BoNAVENTURA, Legenda s. Fraacisci, cap. IX, 11. 4, ed. cit., p. 531.