BCCCAP00000000000000000000820

CAPUT II. VITA CONTEMPLATIVA, ACTIVA ET MIXTA SEUAPOSTOLICA Doctrina S. Thomae et S. Bonaveniurae. - Utrum contemplatio pertineat ad ordinem intelleclivum an ad ordinem affectivum an ad utrumque. Verba S. Bernardi el Salmanticensium circa vitam mixtam. Agentes de diversis generibm vitae, in quibus horno versari po– test in ordine ad finem suum supernaturalem obtinendum, Docto– res mediaevales loqui solent de duplici vita, scilicet de vita activ_a et contemplativa. S. Thomas in praestantissimo suo de hac ma– teria tractatu 1 ita procedit : << q¡1ia ... quidam lwmines praecipue intendunt contemplationi veritafü:, quidam vero intendunt principa– liter exterioribus actionibus ; ind,~ est quod vita hominis convenien– ler dividitur per activam el conit:.mplativam >> 2 • Quod deinde con– firmat argumento S. Scripturae : << lstae duae vitae significantur pá duas uxores Iacob; activa quidem per Liam, contemplativa per Rachelem; et per duas mulieres, quae Dominum hospitio recepe– runt; contemplativa quidem per lrc1ariam, activa vero per Jlifartham : non autem .essei haec congrua signlficatio, si essent piures quam duae vitae»ª. Táli etiam modo duas illas vivendi ratiónes alteram al– teri opponit, ut tertiae nullus amplius locus remaneat, e. g. : << ac– tiva vita servitus, contemplativa aatem libertas vocalur >> 4 ; et : << vita contemplativa est secundum divina, vita autem activa est secundum humana>> 6 ; << vita contemplativa e~t secundum id, quod est magis proprium hominí, scilicet secundu.m intellectum; in operationibus 1 II-II, q. 179-182. 2 II-II, q. 179, art. 1 c. 8 II-II, q. 179, art. 2 c. 4 Ex S. Gregorio, cit. ibid., q. 182, art, 1 ad 2, • II-II, q. 182, art. 1 e,