BCCCAP00000000000000000000820

DE SERAPHICO S. FRANCISCI AMORE 103 tam ardenter amat, nullum revera dubium esse potest, quin illud · sit ipse Deus, quem in· quadam oratione ita alloquitur : << Omni- · potens, sanctissime, altissíme et summe Deus, summum bonum; omne bomzm, totum bonum, qui solus est bonus ... >> 1 ; itemque in alia : << Absorbeat quaeso Domine, mentem meam ab · omnibus, quae sub caelo sunt, ignita et mellifliza vis amoTis tui, ut amore amo– l'is tui morial', qui amoJ'C amons mei dignatus es moTi >> 2 • Sed altius nobis investigandum restat, sub quonam respectu Franciscus Deum contemplatus sit, ut ipsius amore cor eius penitus excan– duerit, ·animusque eius tanta dilectionis copia exundaverit. Iam, ut initio tractatus nostri monstravimus 3, a primo momento suae conversionis totalis ad Deum, est Christus et quidem Christus crucifixus, qui .ei apparet, est amor Christi crucifixi, qui cor eius inflammat. << Ad cuius conspectum lique/acta est anima eius, et memoria passionis Christi visceribus coTdis ipsius adeó imptessa medullitus, ut ab illa hom, mm Christi crucifixio veniret in mentem, vix posset a laaimis et gemitibus exterius continere » 4 • << Et quia . . miro amore sempe1· in coTde suo gaebat et conservabat Christum Iesum et hunc cmcífixum, pTOpterea sígndculo suo gloriosissime supm ceteros est signatus >> 5 , Veritas illa mira et stupefaciens, •quod Filius Patris aeterni vult esse amicus, frater et sponsus nóster summa admiratione eum replet, sed quod gloriosus ille Filius Dei passionem acerbissimam et mortem opprobriosissimam subire non recusat ineffabili amoris dulcedine eum afficit. Hic, ni fallor, invenitur obiectum illud, quo Francisci amor proprio suo charactere informetur, scilicet Christus Iesus in mysteriis suae humiliationis et passionis. Utique studium amoris et imitationis Iesu Christi patientis seque in cruce immolantis non erat quid novum neque unice a Francisco initio inductum. Ex quo enim S. Paulus tam ardenti calamo vulnera Christi descripserat, devotio illa semper in Ecclesia perseveravit animasqtie fidelium obstrin– xit. S. Augustinus, S. Anselmus S. Bernardus, Hugo et Richardus a S. Victore, ante S. Franciscum passionem et mortem lacrimis :tenerrimae caritatis iampridem defleveraht. Attamen usque ad 1 S. FRANcrncus, Opuscula, p. 123. 2 Cf. ibid., p. 125. 3 Vide supra, p. 10. ~ S. BONAVENTURA, Lege11da S. Prancz'sci, cap. I, n. 5, ed. cit., p. 506. 11 THOMAS D'E CELANO, Vita [, n. 115;