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PROOEMIUM LIBRI QUARTI uscite da Dio per castigo de peccatori, ma pii'.1 tosto mirando le gratie, i doni et i beni, che tutte le creature del continuo ricevono dalla sua gran bonta, e che guai a viventi se per un momento di tempo non tenesse aperta la mano larghissima delle sue gratie, pero li posero nome Giove Ottimo e Massimo. Giove, perché egli del continuo, senza piccoJo intervallo alcuno, ne porge aiuto e giovamento, anzi senza il concorso del sempre suo aiuto in nulla tornarebbe i1 tutto. Li dlssero Ottimo, perché in superlativo grado diffonde e communica la sua bonta. 11 chiamarono Massimo per essere _d' infinita potenza e sapienza, et 10 immensa la sua grandezza in far bene e male, bene a buoni e male a cattivi ; e 11011 e cosa in tutta ·questa gran machina, in tutta la natura, dico, difficile et impossibile, che a lui non sía piu che agevole e faci- lissima. Le seconde cause nulla pos- usono , ne gli effetti loro senza II f. 1s9v lui, che e la prima causa ; ma esso ben pub senza quelle oprar gli 15 effetti delle seconde cause, come tengono tutti i teologi, eccetto che tener non puote la parte del composito, o materia o forma che si sía, quantunque egli sia -creatore e fattore d'essa forma e materia. -Venendo poseía la pienezza del tempo, come disse l'Apostolo Paolo 1, - e vedendo i1 mondo la carita -·grande d'esso Dio, che per 20 salvar 1' huomo e liberarlo da tanti infortuni, manda i1 suo Figliuolo ad esserne fratello, dalla grandezza et altezza del cielo alla bassezza e vilta della terra, i1 chiamo Padre. Per lo mondo io intendo (e cosi e mio animo di dire) tutti quelli che per la fede fatti sono membra · in questo corpo, di cul e capo Christo Salvator nostro, come l'Apo- 25 stolo dice 2 • E tutti gli huomini, sía chi si v_oglia, son - figliuoli di Dio, altri pero per creatione e governo solamente, .ma non per addot– Uone, come sono Turchi et ogn' infedele ; altri per creatione, governo et addottione, e questi sono i christiani, de quali, parlando il gran banditore del nome di Christo, disse : che noi non habbiamo rice- so vuto lo spirito della servitu in timore, ma ricchi fatti siamo dello spirito dell'addottione de' f igliuoli, nel quale spirito noi chiamiamo Dio, Padre nostro 3 • E chi n' ha dato tant'altezza? Esso Dio, esso 3 gran] gratia, N 4 mano] N_ ad.: gagliarda et i Oalat. IV, 4. 2 I Cor. XII, 27; Col. 1, 18. 3 Rom. VIII, 15; Oalat. IV, 5.