BCCCAP00000000000000000000818

33 Solo Iddio, inoltre, puo esprimere tutta la grandezza di Ma– ria. Nel ,discorso primo sull'Assunzione, dopo aver rilevato la va– rieta di modi con cui lo Spirito Santo loda Maria, osserva: « Que– sto modo di parlare ci insegna che fu tale e tanta la pienezza di grazia, tale e tanta l'eccellenza della sua santita, che non solo qual– siasi lingua, sia umana che angelica, e impari a lodare questa Vergine come si merita, ma che appena la lingua dello Spirito Santo puo celebrarla secondo il suo merito ... >> (1). Data questa inadeguatezza di pensieri e di parole per esprimere in debito mo– do la singolare grandezza di Maria, ne consegue che Iddfo stesso sembra parlarne e lodarla con ammirazione (2). « Sembrano in- (1) « Videte, quaeso, quomodo Spiritus Sanctus laudat Deiparam Virginem: Quam pulcrae sunt mammae tuae. Quam pulcra es, amica mea, quam pulcra es! (Ct. 4, 1). Quam pulcri sunt gressus tui in calcea– mentis, filia principis! (Ibid. 7, 1). Quam pulcra es et quam decora, ca– rissima, in deliciis! (Ibid. 7, 6). Docet modus iste loquendi quod talis tantaque fuit plenitudo gratiae, talis et tanta excellentia sanctitatis, ut nedum omnis lingua tum humana tum angelica impar sit ad Virginem hanc pro dignitate laudandam, sed quod vix Spiritus Sancti lingua sa– tis est ad eam dignis laudibus pro merito celebrandam, vel quod 11011 potest humanis verbis exprimere sanctitatis ipsius divinam excellen– tiam, ut eam nos capere et intelligere possimus. Hinc ait: Odor un– guentorum tuorum super omnia arromata (Ibid. 4, 10): virtus tua super orones virtutes est, sanctitas tua super omnem purae creaturae sancti– tatem, gratia tua super omnem gratiaín quae vel in hominibus vel in Angelis reperitur vel reperiri potest >> (p. 579 s.). (2) « Selah >>, Quam quidem vocem nonnulli aeternitatem interpre– tantur, alii affirmationem, alii elevationem, quod ubicumque ponatur magnum aliquod insit mysterium, magna cum attentione et elevatione mentis contemplandum, ita ut, in consideratione tanti mysterii mens veluti suspensa, remaneat attonita, obstupefacta. In hoc autem Psalmo bis legitur selah: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei. Selah. Et: Do– minus narrabit in scripturis populorumque: Hic natus est ibi. Selah. Qua– si dicat: O magnum mysterium, o ineHabile sacramentum, o rem infi– niti stuporis, o miraculum divinum ! Cum admiratione etiam Deus ipse Virginem laudare videtur et significare quod vix pro dignitate laudare eam possit; quoniam dignitas divinae maternitatis in Virgine prope in– finita est, quam vere nec omnes homines nec omnes simul Angeli ca– pere possunt, sicut nec infinitam dignitatem humanitatis et personae Christi. Et eatenus dicitur quod vix potest Deus pro dignitate eam ex• primere, quoniam infinitam hanc dignitatem creati orones intellectus vix possunt capere. Vere est ineffabilis, quoniam vere est incomprehen– sibilis, sicut infinita dignitas Christi. O magnum miraculum! Dominus narrabit )} (p. 375 s.). .'l. P. G. RoscmNI, La Mariología di S. Lore·nw clc1 Brinclisi.