BCCCAP00000000000000000000818

25 Con ragione qu:indi • argomenta i] Santo - i Padri chiamano Maria un grande mi:racofo (1). Maria fu ed e de] tuUo singolare nei suoi privilegi, neUa grnzia, neBa gloria, neI <C1Ulho, nelfimitazione. lFu del tutto singofo:re nei privilegi. « A questa citta di Dio - egH dice - ossia, aHa Vergine, Iddio concesse singolarissimi p:ri~ mus Angelo:rum p:rineeps, virtutem Ma:riae admirans, m;:,gna eum reve– renti.a eam sahitavit, dieens: Ave, gratia plena, Domirm~ trinrni (Le. 1, 28). Quid est quod g:rafo1 plenam dixit, :nisi quia Angelis multo plenio– rem eonspe:xi.t '? O m.i:raeulum sanctitati,s! fo omni.bm , quidem mi:raculum magnum Maria foit, quia miraculo concepta ex puentilms sterilibus senihusque, sicut Isaac (Cf. Gn. 21, 2), sicut Joannes (Cf. Le. l, 36); praenunciata etiam pcr Angelum ipsius conceptione sicut et illorum (Cf. Gn. 17, 16 et 18, 10. Le. 1, 13), ncenon et Samsonis (Cf. Idt. 13', 3), miraeulo nata foit, sicut nativitatem loan– nis ruulti supra quam dici possit mirati fuerunt (Cf. Le. l, 57-67); mi• raeuJum in corpore: Pulcherrima mulierum (1, 7 et álibi}; miraculum in anima: sanetissi.ma animarum (Cf. Le. 1, 28); mirneulm:n in vita, su_perhumana, superangeliea, plusquam seraphica; mirabilis in morte, nam, si: Pretiosa in conspeclu Dmnini mors s,uwtannn eirVi 115, 5), unde saepe Deus multis miraculis honorat atque illu.strat mortcm sancto– rum suoru.m; quam pretiosa censenda est exti.tisse' etiam mors Sanetissimae Matris ipsius? Tandem miraeulum magnum post mortei.n, cum a dilec– tissi.mo Filio suo, destructore mortis et vitae aucto:re, veluti a levi som– no excitata, in coelum, immortali gloria donata, comit.antihus Angelis misumpta foit, et ad dexteram Maiestatis tanquam altissima Regina, Dei Sponsa et Christi vera Mater mirabiliter collocata. Sic u tique: Si– gnum magnum apparuit in coelo )) (p. 13-14). (1) << Et hoc primum est Deiparae Vi:rginis encomium, quod ipsa m:agnrn.m miraculum mundo extitit. Divus Ignatius, Epistola prima ad Joannem, Deiparam appellat << coeleste .prodigium et sacratissimum speehieulum )) [PG. 5, 944. Apocrypha]. Beatus Ephraem Syrus, libro De Laudibus Virginis, ipsam dicit « praestantissimum orhis, terrae mi– raculum et Sanctorum coronam )) [Potius Serm. t. I, pag. 569]. Ioan– nes Ch:rysostomus, in sermone De Nativitate, Virginem inquit revera magnum fuisse miraculum [Cf. In Nativ. Christi, eirca principium. PG, 56, 388. Ad sensumJ. Epiphanius,similiter, in suo quodam sermo• ne, ait: « Stupendum est mi.raeulum in coelis, nrnlier amicta sole. Stu– pendum est miraculum in coelis, mulier gestans lucem in ulnis. Stu– penclum est miraculum in. coelis, alter thronus cherubicus. Stupen'dum miraeulum, thalamus Virginis hahens Filium Dei>) [De Laud. Virginis, circa medium. PG. 43, 493] (p. ll).