BCCCAP00000000000000000000818

23, ,di Maria, essendo Essa alla destra di Dio, congiunta a Cristo nel primo grado, come vera Madre al Figlio, come vera sposa allo .sposo. « Che anzi - aggÍUnge - per dire tutto cio che io penso, Maria a me sembra il supremo grado di questa scala, la suprema ,rvatura. Iddio infatti appoggiato alla scala non e altri che Cristo... Il supremo grado percio di questa scala, a cui Dio si appoggiava, a cui Egli era congiunto, non poteva essere che Maria in cui Dio ,si e umanato ... Quanta e ,dunque l'altezza di Maria! Quanto e piu ,ecce]sa di ogni altezza e sublimita angelica ... )) (1). « In Essa il (1) « Mundus hic, universa creata co1i1plectens, est veluti scala Ia– <eob; incipit enim ah ínfima, quam dicunt, materia prima, quae « prope nihil )) est, ut Augustinus ait in sú'.is Confessionibus, et desinit supremo ,gradu supra coelum in nobilissima omnium creatura, in deificata Chri– sti humanitate. Est autem inter gradus hos magna distantia, ut inter ,coelum et terram, solero et lunam, firmamentum et empyreum. Etenim ,si infinitos lapides ceteraque inanimorum genera crearet Deus ex terra, .communi omnium. matre, nunquam pervenirent ·ad gradum vitae, quae ,est in plantis; nec plantae, etiamsi infinitae producerentur, pervenire possent ad sensum vitamque animalium; nec animalia cuiusvis generis ·terrestria, aquatilia, volatilia, licet infinita, pertingere unquam possent .ad intellectum hominum divinamque imaginem et similitudinem, ut ani- · mam hominis rationalem induerent; nec infinita licet hominum multitu. ,do, absque Dei munere, consequi fidei sacramentum, gratiam et amici– tiam Dei, filiorumque adoptionem et ius hereditatis aeternae Divinique Spiritus supernaturalia dona, quae sunt in Ecclesia; nec tandem fideles omnes virtute fidei et gratiae in hoc mundo assequi aeternam beatitu– dinem, quaé in coelo est per visionem et fruitionem Dei. Sic ínter gra– ·dum et gradum est pene infinita distantia. Supremus autem gradus huius scalae, cui Deus innixus visus fuit, non ,est gloria et beatitudo, sed hypostatica unio Verbi ad carnero, Dei ad hominem in Christo in quo inhabitat omnis plenitudo Divinitatis cor– poraliter (Col. 2, 9); ac propterea ipsum dedit caput super omnem principatum et potestatem, et omnia subiecta sunt pedibus eius sive visibilia, sive invisihilia. Supl'.emo autem gradui proximum Maria te• ·net, quae ad Christi dexteram collocata est, Christo in primo gradu co– niuncta, sicut vera genitrix et naturalis mater unico filio, arctissimo vinculo Deo coniuncta, sicut dilectissima sponsa sponso dilectissimo. Imo, .ut dicam quod sentio, Maria mihi videtur supremus gradus .huius scalae, suprema creatura. Nam Deus innixus scalae nonnisi Chri– stus est: non enim vidit Iacob Deum in pura sua essentia et natura, sed .in humana forma; Deus autem in humana forma nonnisi Christus est, verus et perfectus Deus et homo. Supremus igitur gradus huius scalae, ,.:eui Deus innitebatur, cui coniunctus erat, non potest nisi Maria esse,