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156 grazia, come il sole e pieno di luce)) (I). Non divenne perci(} « piena di grazia )) nel momento dell 'Annunciazione, allorche ri– cevette il saluto dell'Angelo, poiche l' Angelo « la trovo gia piena di grazia )) (2). Per questo, aggiunge il Santo, nel Cantico dei Can– tici fin dall'inizio vien presentata come languente d'amore ( 3). Maria SS. e la citta fondata sopra i mon1i santi: << Funda– menta eius in montibus sanctis )), o meglio, secondo il testo ebraico, « in montibus sanctitatis )) : nei monti della santita. Ella e il mon– te della casa del Sígnore posto sul vertice dei monti (Is. 2, 2). << Grande miracolo - esclama il Santo - mettere i monti sopra i vertici dei monti. Orbene, un tale miracolo avvenne nella con– cezione di Maria. Gli altri monti sono tutti i Santi. .. Ma Maria e il monte sopra tutti i monti... )) ( 4). (1) ce Numquam in peccato Maúa, semper in gratia, semper gratia plena, sicut sol luce >> (p. 215). (2) ce Eam Angelus gratia plenam invenit >> (p. 436). (3) <e In Canticis introducitur ipsa tota amore languens in ipso sta– tim initio: Osculetur me osculo oris sui, quia meliora sunt ubera tua vino, fragrantia unguentis optimis. Oleum effuszim nomen tuum, ideo adolescentulae dilexerunt te. Trahe me, post te curremus.... lntJ:roduxit me rex in atria sua, exultabimus et laetflbimur in te [Ct. 1, 1-3. Vulg. loe.: Atria sua, hahet: Cellaria sua]. Introducitur, inquam, eius hea– tissima anima tota amore languens et nonnisi Deum desiderans atque suspirans, veluti si qua sponsa prae amoris viri magnitudine viribus corporis destituatur, spiritu, qui plus est ubi amat quam uhi animat, fugiente semperque cum dilecto manente, nonnisi sponsi praesentia, osculis amplexuque laetificari potest. Quare a maximo caritatis gradu incepit Maria, ah amoris languore: Fulcite me floribus, stipate me ma– lis, quia amore langueo. Laeva eius sit sub capite meo, et dexte'l'a illius: wmplexetur me [Ct. 2, 5-6. Vulg. hahet, Amplexabitur me] >> (p. 436 s.). (4) « Ubi fundata est haec civitas? In montibus sanctitatis. Magnus altusque sanctitatis mons est fides, altus mons sanctitatis spes, altus mons caritas, alti montes virtutes omnes, montes alti omnia dona Spi– útus Sancti, coelestes gratiae divinaque charismata. Sic fundata est in montibus sanctitatis: Erit... praeparatus mons domus Domini in vertice montium (Is. 2, 2). Magnum miraculum montes ponere supra vertices montium. Sed miraculum hoc accidit in conceptione Mariae. Alii mon– tes sunt omnes Sancti: Suscipiant montes pacem populo et colles iusti– tiam (Ps. 71, 3); sed Maria mons est super omnes montes. Magna sancti– tas Patriarcharum, Prophetarum, Apostolorum, Martyrum, Sanctorum omnium, Angelorum in coelo; sed Maria sanctitate et puritate ipsis etiam Angelis maior, quia Deo multo propinquior. Hanc enim oh cau– sam ponitur civitas haec fundata altissimo loco, supra altissimum mon– tem >> (p. 341).