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127 Di singolare efficacía e il modo cou cui egli scioglie la ben no.ta ohiezione biblica: « Ness.uno e mondo dalla macchia )) (Job. 14, 4}; << Tutti - e percio anche Maria - hanno peccato in Ada– mo )) (Rom. 5, 12). - Egli risponde osservando che la S. Scrit– tura ha delle espressioni che, per quanto siano generali, non esdu– dono affatto l'una o l'altra eccezione. Cosi, per es., si legge nel Genesi 6, 12: « Ogni ... carne aveva corrotto la sua via )) ; eppure Noe - secondo il S. Testo - aveva perseverato nelia giustizia. Adduce inoltre vari altri esempi assai efficaci per provare. il suo asserto. Si deve percio ammettere per Maria SS. un'eccezione. Tanto piu che tutti i Teologi eccettuano la Vergine SS. dalle as– serzioni· generali riguardanti il peccato attua 1 e. Altrettanto percio si puo fare nei riguardi del peccato originale, anche se nella Sacra Scrittura non se ne faccia espressa menzione (1). « Video arcam salutis super aquas diluvii ferri (Cf. ibid. 7, 18), quoniam facta ex lignis levigatis erat, et intrinsecus atque extrinsecus bitumine optime linita (Cf. ihid. 6, 14). Caro levigata caro sine pee. cato, hitumen gratia, diluvium originale peccatum est, quo totus mun– dus suhmersum foit: In qua amnes peccaverunt (Rom. 5, 12), et egent gloria Dei (Ibid. 3, 23). Sola haec arca salva facta est ah aquis per gra– tiam Dei, quoniam invenit Noe gratiam coram oculis Domini (Cf. Gn. 6, 8); sic et de Maria dicitur: lnvenisti enim gratiam apud Daminum >> (Le. 1, 30) (p. 459). . « Anima Virginis Deiparae in conceptione foit sicut rubus Moysi in medio flammarum omnino intactus, incomhustus, illaesus >> (p. 496). « Ad locum, in quo Deus erat, nec Moyses calceatis pedibus per– missus est accedere: Ne accedas... huc; salve cafoeamenta de pedibus tuis, locas enim in quo stas terra sanC'ta est (Ex. 3, 5. Vulg.: Ne appro. pies, inquit, huc, etc., et Calceamentum); et permissus fuerit satanas accedere ad polluendum illum? Deponenda sunt involucra carnalium cogitationum [Cf. D. Bernard. Serm. in Dominic. infra Oct. Assumpt. B. M. V. n. 5 (P. L. 183, 1008)] si accedere volumus ad locum divinae habitationis, ubi rubus ardet, et non comburitur, quoniam Deus ibi est >> (p. 448). (1) ce Videntur quidem Divinae Litterae generalibus quibusdam enunciationibus, quibus a peccato neminem excipiunt, Mariam quoque sub communi lege peccati inclusam involutamque enunciare: Nemo mundus a sarde (J oh. 14, 4. Ex textu hebr.); In qzio omnes peccaverunt (Rom. 5, 12); sed tamen scitum est familiare esse Divinis Scripturis generaliter loqui, nec tamen in ea generalitate, ut ita dicam, omnes et singulos includunt. Legimus quod omnis... caro corruperat viam suam (Gn. 6, 12), nec tamen Noe (Cf. ihid. 6, 9); quod o-mnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt; non est _qui faciat bonum (Ps. 13, 3), nec unus quidem, et