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CRISTIANITÀ DEL « MARIALE » DI S. LORENZO sura doloris. La speranza che soccorre al dolore cristiano e che s'effonde in compassione umana, come abbiamo detto sin qui, è insomma quella speranza che spera l'Amore. La via crucis è quella via appunto che la spe– ranza percorre per ricongiungersi all'Amore; donde è venuta a noi e viene, su questa terra d'esilio, nell'avvicendamento delle sorti, tanta copia di com– passione, tanta di consolazione; e don de aspettiamo il premio estremo. Amor ipse mensura doloris. Quando Dio va all'uomo, l'uomo resi– ste; e soffre. Quando la grazia giunge a rinnovare la natura, la natura si ribella; e soffre. Tanto più soffre la natura dell'uomo, quanto più la gra– zia di Dio opera in essa il prodigio del convertimènto, della compassione, e della consolazione. La via della croce misura· la distanza che intercede fra ciò che uno di noi è, e ciò che l'Amore vuol.fare di lui. S'allunga la via, e s'estende la speranza, e la compassione si allarga sul mondo; e oc– cultamente, quasi da mille e mille sorgive non viste, l'anima si consola d'essere triste fino alla morte. Poichè nel Cristo la virtù di soffrire prende sostanza dalla virtù di spe– rare, per ciò il fedele del Cristo, l'imitatore di Maria, soffre e spera, ma spera molto al di là della sofferenza; patisce e compatisce, ma compatisce al modo di Maria, consolatrice di afflitti. Rammentiamo adesso quella donna dal vaso d'alabastro che - (nel racconto di san Luca) - offerse a Gesù il pianto del suo dolore, del suo contrito spirito, del pentimento amaro. Dava misura a quel pianto la compassione sperata, la consolazione invocata, la brama del perdono e del riscatto. Ed ella veramente era peccatrice; e veramente sperimentò, nel suo proprio pianto e dolore, l'efficacia salutare di quel perdono e ri– scatto: balsamo ben dissimile da quello che l'umiltà sua spandeva frat– tanto sui piedi del Signore. Di fatto il Signore le disse: La tua fede ti ha salvata, e ti.e vattene tn pace. Egli lodava e premiava quel pianto della donna, quella angoscia misurata dall'amore; Egli che è la verità dell'amore; Egli che patl per l' o– dio e la menzogna, nemici dell'amore; Egli per la cui morte la morte è morta, e fu adempiuta la speranza, largito il perdono, consacrato il ri– scatto. La fede salva, la pace conclude; ma quella che a ciò prepara è la spiritualità del dolore cristiano. 4• w OPTIMAM PARTEM ELEGIT: NELLA VICENDA DI MARIA, CHE MUORE, CHE RISORGE, CHE È ASSUNTA, SI CONTEMPLA L'AMORE MISURATO DALL'AMORE. Avendo dunque san Lorenzo da Brindisi toccato questo vertice del~ l'amore metro del dolore, fu ben degno di salire ancora a quell'altro e

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