BCCCAP00000000000000000000816

LA MARIOLOGIA DI S. LORENZO DA BRINDISI 1 49 , In essa il Creatore .si è fatto creatura, Dio si è fatto uomo, il padre e nato dalla figlia, e l'architetto è nato in quella stessa casa che egli ha eretto » ( 12). Maria - secondo S. Lorenzo - fu tutta un miracolo, e perciò qual– cosa fuori dell'ordinario, singolare. « Siamo soliti infatti chiamare mira– colo qualsiasi cosa nuova, insolita, rara, capace di de~tare ammirazione e stupore in coloro che la vedono. Orbene, quale nuova, rara, insolita opern dell'onnipotenza di Dio non è mai Maria!...» (13). Ella fu un miracolò di virtù e santità, di modo che eccitò l'ammira– zione stessa dell'Arcangelo Gabriele; fu un miracolo nel suo concepi– mento, poichè concepita da parenti sterili; fu un miracolo nella nascita, poichè nacque per miracolo; fu un miracolo nel corpo,. perchè bellissi– ma; fu un miracolo nell'anima, perchè santissima; fu un miracolo nella gloria et beatitudo, sed hypostatica unio Verbi ad éarnem, Dei ad hominem in Christo in quo inhabitat omnis plenitudo Divinitatis corporaliter (Col. 2, 9); ac propterea ipsum dedit caput super omnem principatum et potestatem, et omnia subiecta sunt pedibus eius sive visibilia, sive invisibilia. Supremo autem huic gra– duì proximum Maria tenet, quae ad Christi dexteram collocata est, Christo in primo gradu coniuncta, sicut vera genitnx et naturalis mater unico filio, arctissimo vinculo Deo coniuncta, sicut dilectissima sponsa sponso dilectissimo. Imo, ut dicam quod sentio, Maria mihi videtur supremus gradus scalae, su– prema creatura. Nam Deus innixus scalae nonnisi, Christus est: non enim vidit Deum in pura sua essentia et natura, sed in humana forma,· Deus autem in huma– na forma nonnisi Christus est, verus et perfectus Deus et homo. Supremus igitur gradus huius scalae, cui Deus innitebatur, cui coniunctus erat, non potest nisi Ma– ria esse, in qua Deus humanatus est, incarnatum Verbum, quae proxima et co– niunctissima Deo est ut sponsa, proxima et coniunctissima Chtisto ut mater. Quae igitur altitudo Mariael Quam r:xcelsior est omni Ange!orum celsitudine et sub/i– mitate! Omnes simul homines non possent in coelum ascendere, nec omnes An– geli in coelo ad altissimum gradum dignitatis Mariae pervenire, tanto melior •est Angelis effecta quanto differentius prae i!lis nomen hereditavit (Hebr. 1, 4), ut esset vera Sponsa Dei et Mater Christi, qui a!tissimus est Rex, Domi'nus et Crea– tor Angelorum. O gradum subtimem ! ». Cf. Maria/e, p. 2rr s. (12) « In ea Creator factus est creatura, Deus factus est homo, piiter _natus est ex filia et architectus natus est in domo, quam ipse a fundamentis aedificavit » Cf. Mariale, p. 365. (13) « Omne opus novum, insolitum, rarum quod intuentes, rapit in magnam admirationem et stupo~em, miraculum dicere solemus. Sed Maria quam novum, quam rarum, quam insolitum opus omnipotentiae Dei! Quia fecit mihi magna qui potens est; et sanctum nomèn eius (Le. 1, 49). Moyses descendens de monte, splen– denti facie, veluti miraculum fuit Hebraeis. Quale miraculum esset nobis Maria, si una cum Ioanne videre eam liceret in coelesti gloria!» Mariale, p. 13.