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nado en el hermano, su criatura y su hijo... Y San Juan escribe, en otra parte, estas maravillosas palabras: "Pues el que no ama al prójimo a quien ve, no es posible que ame a Dios, a quien no ve". ( 1 Jn .4,20). Tenemos, pues, un programa de vida cristiana y una pista se– gura para conseguir la vida eterna. Hemos de sembrar en nuestro corazón el amor al prójimo, la auténtica caridad cristiana, para que florezca un día, y para toda la eternidad, en el cielo. Lo que sí hemos de lograr es que el odio no anide en nuestro corazón. No pueden entrar en nuestra alma las víboras del resen– tí miento, de las desuniones, de las rencillas, de los insultos, de las calumnias, detracciones y otras serpientes que envenenan nuestra alma. No. La vida es corta y la doctrina cristiana muy clara para que perdamos el tiempo en esas cosas. Decía Amado Nervo: "¡El odio y los rencores! ¿De qué sirven? ¿Qué logran? Ni restañan las heridas ni corrigen el mal. El rosal de tu amor apenas tiene tiempo de florecer en tu corazón; no pro– digues la savia en espinas punzadoras. ¡Perdona! ¡Perdona y ama! Perdona, para que Dios te perdone" Dios exige mucho, pero es mu– cho más lo que da, o ha dado. San Juan, en la carta de hoy dice algo que, aparentemente, no tiene lógica: "En esto hemos conocido el amor: en que él dio su vida por nosotros. También nosotros de– bemos dar nuestras vidas por los hermanos". ¿No os parece que la lógica sería esto: si él ha dado la vida por nosotros, que nosotros la diésemos por él? Pues no. Nosotros, por nuestros hermanos. Porque, y volvemos a insistir, el prójimo es la imagen de Dios. Es la cara visible de Dios. Es mucho más: el hijo de Dios... Hay un refrán que dice: "Quien besa a mi hijo pone miel eri mis labios". Nosotros, dejándonos de refranes, teniendo en cuenta el Evangelio, tenemos que decir que quien ama al prójimo ama a Dios y pone el fundamento más seguro para ganarse el cie– lo. Lo ha dicho él. Y no tenemos por qué enmendarle la plana. Al– gún día comentaremos esa página evangélica. -395-