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Sin fe no puede haber salvación. Porque nosotros mismos nos cerramos la puerta. Porque Jesús es el Salvador, y fe es creer en él y en la salva– ción que vino a traer al mundo. Se trata, en primer término, de nuestra propia salvación. Lo cual es sumamente interesante. Pero si nos adherimos fielmente al mensaje de Cristo tendremos que preocuparnos de la salvación de todos. Porque eso es lo querido por él. Y por ello formó un Cuerpo Místico con todos los cristianos. No somos islas en ninguno de los términos, pero menos en el término de la fe. No podemos despreocuparnos de los demás. Por muy alejado que esté el otro, es prójimo: próximo. Dice Liegé, un pensador religioso de hoy mismo: "La fe debe– ría, por Jesucristo, lograr nuestra preocupación por los verdaderos problemas humanos de nuestro tiempo, hacernos hermanos en los progresos y en la miseria humana, comprensivos con los verdade– ros riesgos de la vi da de nuestros contemporáneos". Lo cual -y seguimos el hilo de oro de la carta de San Pedro– es meternos en el fuego de las realidades terrenas. Es probar nues– tra fe por el amor. Y es probarnos a nosotros mismos, rodando por el mundo. Lo cual quiere decir tropezar con muchas dificultades. Pero todas las tiene que superar la fe. Y salir fortalecida de las pruebas. Una fe que no es probada, no es comprobada, casi se puede decir que no es auténtica fe. Se dirá que todo el mundo rueda por el mundo, y que el mun– do no cesa de rodar... Pero cuando se tiene fe, se rueda de distin– ta manera. Se es fermento en la masa. Se es como aquellos primi– tivos cristianos para los cuales San Pedro escribió su carta, un testimonio viviente de fe, esperanza y amor, en medio de las perse– cuciones. Su sangre derramada sobre la arena aparentemente es– téril fue semilla de innumerables cristianos. Entre los que nos con– tamos. Nosotros tenemos que ser el eslabón de oro para los que vengan. Y no podemos partirnos por las dificultades. Puede estar en tensión nuestra fe pero jamás romperse. -381-