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de toda la vida, y de no pararse. Pues dicen los ascetas que,parar– se es retroceder. Y el conocido consejo italiano asegura: "Poco a poco se llega lejos y se llega sano". Buena salud para el cuerpo y para el alma. El cuerpo no parece que le importe mucho a San Pablo. No le importa separarse de él para vivir con el Señor. Para usar una me– táfora de navegación es el lastre en este nuestro caminar haci~ Dios. San Francisco de Asís le, llamaba con un apodo cariñoso: "Hermano asno". Porque él le llevaba y tenía que golpearle de vez en cuando para que caminase y' para que no perdiese la ruta. Al fin de su vida le pidió perdón: "Perdóname, hermano asno, que quizá te mortifiqué excesivamente. Pero también tú gozarás en el cielo". Lo mismo, con distintas palabras, dice la frase que santa Teresa pone en boca de San Pedro de Alcántara: "Bienaventura– da penitencia que tanta dicha me ha deparado!". ¡Cosas de santos!, volvernos a decir. Tenernos que convencer– nos de que la santidad es para todos. Va en la raíz de la vida cris– tiana. A los cristianos primitivos les gritaba San Pablo: "Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación". Podríamos devolverle la moneda y decir, ésta es la santidad: El cumplimiento de la volun– tad de Dios. Simplemente eso. Decía San Francisco de Sales: "Por– que Dios requiere el fiel cumplimiento de la menor bagatela que se nos dé para hacer, mejor que la más ardiente aspiración a co– sas a que no somos llamados". Y él mismo aconsejaba no quejarse de nada -frío, calor, enfermedades, etc.-, porque en todo eso se manifestaba la voluntad de Dios. Nos parece mucho, pero es un estadio inicial. Se trata de la conformidad con la voluntad de Dios. Lo cual, además de ser buen fundamento de santidad, es fuente inagotable de alegría. No son los que más tienen los más felices, sino los que saben conformar– se con lo que tienen. Lo cual no es conformismo. Porque una des– viación de esta doctrina nos podría llevar al fatalismo árabe, donde todo suce.de según estaba escrito. No. Nosotros vamos haciendo --315-

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