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EL PERDON DE DIOS "Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vi.vos y muertos. El testi– monio de /os profetas es unánime: que /os que creen en él re– ciben, por su nombre, el perdón de /os pecados" (Hech 10,43). Cristo es el gran perdonador. Y esto debe ser un motivo pri- mordial para amarle. Porque no necesitamos los hombre,s nada tanto como que nos perdonen. La conciencia de nuestro pecado se levanta sobre nuestra propia conciencia, que a veces queremos tener como anestesiada, drogada por un ambiente que ha perdido la conciencia del pecado. Pero, y valga la redundancia, la concien– cia de que somos pecadores supera a todas las otras inconscien– cias. Desde siempre el hombre ha sido pecador. Desde que Dios le dio la posibilidad de escoger entre el bien y el mal. Y consciente– mente, comunitariamente, escogió el mal. Con trascendencia in– inmensa. En la misma raya del paraíso el hombre fue perdonado, y escuchó la promesa de un Salvador. Volvió a pecar y volvió a ser perdonado. Se escogió Dios un pueblo entre todos los pueblos, para establecer con él una alian– za, enseñarle el amor y el camino del bien, pero este pueblo clau– dicó como otro cualquiera, más que otros. Es emocionante la sú plica de Moisés por su pueblo: "Es un pueblo de dura cerviz. Pero perdona nuestras faltas y nuestros pecados y haz de nosotros tu heredad" (Ex 34, 6-9). Y Dios perdonó. Al pueblo escogido y a todos. Porque de to– dos hizo, al fin, su heredad. Vuelve a hablar Moisés cuyo rostro resplandecía por su cercanía a Dios, por sus teofanías, y le pro– clama: "Dios de ternura y de piedad, lento a la ira, rico en gracia y en fidelidad ... que tolera falta, transgresión y pecado, pero no deja nada impune... (Ex 32, 30ss). Sí, también nos lo presenta la lectura de hoy como juez de vivos y muertos. Un día nos juzgará a todos. Pero pienso que sin duda Cristo querrá hacer con nosotros una sentencia no de con– denación, sino de glorificación. Por eso ha salido él mismo fiador -158-