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244 LA BELLA E SANTA RIFORMA duramente si disciplinava. E di poi diceva la sua Messa, perse– verando nella santa orazione o vocale o mentale (III, 316). Era tanto la mente sua (di Giovanni Spagnuolo) in Dio tra– sformata, che di raro e quasi mai si vedeva dagli altri frati, ec– cetto quando celebrava la Messa, con molta devozione, nella quale stava estratto buona parte del tempo, tutto trasformato in Dio. E per questo durava nella Messa ordinariamente per spa– zio di un'ora grossa. E perchè dubitava di non dar fastidio ai secolari, perchè gli pareva di essere lungo nella Messa, sempre la diceva a buon'ora o in qualche cappella, per fuggir le genti e per non tediar. Ma riusciva tutto il contrario, che era tanto nei gesti e cerimonie de– voto, che i secolari ne prendevano grandissima devozione. Teneva gran zelo di pregar per le anime del purgatorio, nè mai quasi avreb– be detto messa che non ci avesse messa una colletta di morti (III, 294). CONFESSIONE E COMUNIONE Si ordina che i frati si confessino al manco due volte la setti– mana e si comunichino ogni quindici giorni, o più spesso quando vogliano e il loro Prela,to giudichi sia loro espediente ; ma nel- 1' Avvento e Quaresima, si comunichino ogni domenica. E atten– dano, secondo l'apostolica ammonizione, di esaminare in prima molto bene se stessi, la loro nichilità e indegnità, e dall'altra parte il dono di Dio dato con tanta carità, acciò non lo piglino in giu– dizio delle anime loro, ma in aumento di lume, grazie e virtù. E questo altissimo e divino Sacramento, nel quale sì dolce– mente si degna abitare di continuo con noi il nostro dolcissimo Salvatore, sia in tutte le nostre chiese tenuto in loco mondissimo e da tutti avuto in somma riverenza, avanti al quale stiano e onorino, come fossero nella patria celeste insieme con i santi An– geli (C, 91). Veggasi come fra noi e da noi egli è frequentato [il sacra– mento della penitenza J ; ed è a guisa tale, che ogni settimana si eseguisce dai frati due o tre volte, e da tali ogni giorno. E così