BCCCAP00000000000000000000799

104 Lib. 11, Pars II, Tit. III, Cap. IV rologii, formula quae in eo, illa die, continetur; die tandem 25, leguntur festa sub die 24 in Martyrologio descripta. 522. Completa lectione Martyrologii, Acolythus eodem tono semper addit: Et alibí aliorum plurimorum etc., quin caput aut corpus inclinet. 523. Postquam formulam conclusionis praedictam absolverit, prior Acoly– thus genuflectit ad Altare, salutat Chorales et ad locum suum revertitur. Dehinc sub fine Orationis Dirígere et sarzcH(icare ídem, qui legit Martyrologium, 1 ad legile pergit, et Oratione absoluta, mediocriter inclinatus versus Hebdoma– darlum petit Benedictionem, dicens Jube, Domne, benedicere; qua obtenta erectus recitat ex ipso libro Martyrologii Lectionem brevem ad absolutionem Capituli, in cuius fine pronuntiat Tu autem, Domine etc., simul genuflectens versus Altare. 524, Ad Tertiam, Sextam et Nonam, prior Acolythus, post Hymnum, inchoat Antiphonam et dignior eiusdem chori primum intonat Psalmum. Ceteri Psalmi intonantur, tono initiali, a digniore illius partís a qua recitatum fuerit Gloria Patri Psalmi antecedentis. Finitis Psalmis, prior Acolythus integram repetit Antiphonam. Recitato ab Hebdomadario Capitulo, duo Acolythi simul canunt .Respónsorium breve, cum Versiculo subsequ.enti; et Oratione dicta, ad quam profunde se inclinare debent, si alia non addatur Hora, in Iocum suum redeunt. 525. In Officio simplici, sive festivo, sive feriali, a solo primo Acolytho dicun– tur Invitatorium, Versiculi et Responsoria brevia; Antiphonae vero alternatim. 526. In locis ubi adsit in medio chori Psalterium maius, Acolythi, simul cum. ceteris Clericis ve! Novitiis, ad Superioris signum, praeparatione facta, surgunt a proprio loco et in medium pergunt, omnihus unanimiter versus Altare genuflectentibus et mediocriter versus Superiorem inclinantibus ac capite partem chori oppositam salutantibus: 2 quod semper servant, quando simul cum ceteris Clericis ad legile accedunt. Sin autem singillatim, aut ambo soli, Acolythi in medium pergqnt, reverentias ad invicem, ad Altare et ad Chora– les agunt ut in nn. 166_ et 507 explicátum fuit. 527. Quamdiu cum Clericis ad legile stant Acolythi, ad eum qui stat ex parte Superioris, sive prior sit, sive secundus, spectat Psalterii vertere folia, et quidem, paulo ante ultima verba, diligenter et opportune, ne Chorus ipsius incuria aut tarditate perturhetur. Primus vero in Psalterio Psalmos Hymnosque decantandos signaculis praenotat, ut statim, decurrente Officio, inveniri qu~ant. Ipse etiam Breviaria atque Psal_terium aperit. Ad alterum, ubi non habeatur lux electrica, cura pertinet, noctis tempore, lucernarum seu luminum, ut qui legile drcumstant, et ipsi Acolythi omni facilifate quae legenda sunt videant. 528. Ad Vesperas, in quibus dicitur Hymnus Jste Confessor, si mutandus sit primae strophae tertius versus, ille Acolythus, qui folia vertit, advertat Chorum, percutiendo dextera manu aut vertibulo Psalterium, cum dictus Hym– nus inceperit, ut omnes Chorales Í.miformiter illum canant. Idem pariter fiat, quoties Hymnorum doxología iuxta Rubricas mutari debet. t Rubr. Martyr. Rom., 3. - 2 Cfr. n. 373.