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inexorabfüter a praesulibusad praxin deducebatur. Iam vero di. stiuguendum: est in ter ineptos intellectuales etineptos morales. Illi quidem. qui i:n examinibus t>rfmi anni cnrriculi pbHÓs~phici bebetioris ingenii eonspiciéhantur, permittit oapitulum generale an. 1698ut ad studia· moralia i transeant (l); ordinatfones vero an; 1733 praescribunt quod clericLstudentes ob tardíus ingenium a .sttidiis arcendi non erant, sed destinaíidi ad_theológiam 1úo– ralem (2). ,Maior adhibebaturrigor in iis am.oyenfüs, quLob reU~ g'iosae disciplinae observantiam indigni .reputabantur. Ex ordi'– nationi bus genera1ibus _- an.•_ 1667haec statútRdepromirnus : « Se– cüúdum Ordinis praxin, ut stndentes a studioremoveantur,sufficit notabHitér a studio, a· choro, ah oratione et ah aliis spiritualibus exercitiis ·. defecisse ; -nimia éum saecularibus familiaritas, externa homi:nis, et praesertiin linguae, immortificatio ; erga superiores et ]ectores irreverentia et stúdHnegligentla. Provinciales etde~· finitoreil in stlidentihus a studio removendis cum matnritate, caritate et prude11tia · procedant » (3). Ne autem rigorosa haec coiistittitionum. praescriptio i de :remotione a studio 1n dá~nnum vertatnr· iuvenum religiosorum et p1·ovinciarum detrimentum, superiores generales an. 1758 declarant et ordinant, « ut sfout iuvenes clerici promoventúr ad stndinm a. tota de:finitione con– g-regata, sic nullus an:íoveatnr nisi ab eadein __ congregata. Et ipsa .Rev. _Definitio . tune tandem deveniat ad talero_ remotionem, quando aÍia>ad. emendationerrf adhibita media,. agnoverit fru– stranea>> {4). Haec apte conveniunt cum his quae supra scripsimus, nempe: (1) Cf. Oollectio a-iithentica, ili AOC, 1891, t. VlI, p. 206, n. iO. (2) Cf. Gollectio a11thé11tica1 iu AOC, 1892, t. VIII, p. 137, u. 26. Ad reotnm _hornm intelligentlam in vabunt halle verba Caietarii a Bergomo, qni prn:x:in semi– nariorum dioeoeseon memorat: _ « Qnest'e il oostume ohe_':oomunemente si pratfoa: _ F inita 111 iogioa e qnalohe -ngginnta, di fisioa, si fa il giudizio e disoernimeuto délli soolarr; ed i obierioiohe sório di bu.on iugegno, si fasoiimo l>rosegnire nelI& metafisiohe, e si riserva;t0 pei·_il destino ·aua teología speoulatíva; qnelli ohe sono di medioot·e tale11to, si permette oho tJompiscauó H filosofioo stndio j ed alcuni di essi, ohe sono di qilalche piu abilita, alla speoolativa si ammettono; glí al tri si mandano alla teología morale; e tutti padmenti nllateologia. mo:,:ale , ioorioscinti piu rozzi, piu dud, e piu soars( d'intendimento ». Of. Rifl688ÍOni - aopra - l'opiniotlf pl'obabile, P. I, p. 55, Bresoia., 1739. (3) Of. OoUectio authmitioa/ in AOO, 0 1891, t. VII, p. 78, n. 18; ;.;e_ oap, gen. 1,671, ibid, 1 p. 116, :n. 31; -:- cap. gen. 1702',ibid., p. 268; n, 9. - (4) Cf. -BC, t. VIII, p. 275 1 n. XXI.