BCCCAP00000000000000000000798

ein8 .opus videtur omnino pendere a doctrin~ Alvarez de Paz, s. iJ.; et continet methodUll! orationis, exalllinis conscientiae at-. q11e exercitimn multarum virtutum. Víctor .Trevirensis ·. (t 1669) manuale lllysti cum ' coinposuit ,ad .utilitatem fidelium; quod .ma– gis ad actionem seu praxin quam ad specniationem respicit(l) ; in prima partesermo est de oratione activajn vita purgativa et Hlu- ininativá; altera vero pars longe diflnsior compJectitnr quaestio– nes ad vit~m unitivam pertinentes. Insuper recensendi sunt .J .oan- •. nes Ohrysostomus ab ·Oberbµren (t 16.35), Maximilianus a Deg" gendorf(t 1670), Rüfinus _ab Erend.ingen.(t ·1691) ,'Franciscus ·Se– basUanus• (Beroldingen) <ab •.-Altdorf (t .•. 1698),Joannes>Gaspar•• • a Mergentheim. (t 1701}, Sebastianus; ab Aachen (f1718), A_nge– Hcnsa, WinseleY(t 1730), quorum •• aliqua opera ascetica ͺ•• hac secuone relata sunt. His addendi 9untAnanias a Olotten (t 1699), qui suavitate et discretione, prudentia ac . dono consilii cla- ruit (2), < Othmarus Traiectensis, . prov. ... Ooloniae (3), . Reinar- · dus a Linz, prov. Austria,e Anterioris (t 1707) -(4), Hnmilis a ,·~perta sunt, Romao, 1756. ~odom an:ilo prodiit vorsio hispana oonfeota a Fanstino a Na~a : Ejercicios .de será.Íica devoción practicados y ,de propi·ia _m~;io e;oritospor S. ,l!'i- . dé l 1le S-igmaringa, Roma, l756. Miohael Hetzenaner, • Q• F.l\f. Cap.; uovam oriti- 01un. editionem paravit et edidit ·an. ·1893 et_ 1898; .atqne Ferdina.nclns .a .Bolzano a,nno 1900 Exei·oitia sermone germanfoo vnlgavit; Cf. ADALBERT VON STANS, Das ·Sclfrijttum . des .hl•. J!'ideUs u11d ·sein, Sohioksal, •• in 0 St. .l!'ideUs, i946, ··. k · 33, P; 269 sq. (1) Summa theologiae mystioae in •onines ab infimis usqtie ad s1ip1·emos divini animi ,ttat,us, operationes, et d-ispositiones 1nagis notabiles, ordine conáeoútivo_ digesta in duae– pai:t_es, Coloniae, 1646. Qnod qnid;,m mannale etfam lingna germanioa translatm.11 est : Him1nelG1•aiez; Das is_t; dess in Gott besolüiuliohen Lebens kurtze1· lnhalt,-Koln, 1651. (2) _ Thy11ii'ania devotionis, _sive devotisBimae seleotissimo,eque pi·eces et exercitia saec1i-– lari.b·1is aique 1·e1igiosis oomnwdatissima. In qno quidquid in aÍiiB libellis dispersum 1 in hoc uno •abunde ·()Ongregat-iini ..gratoque ordi1úr dispolíitmn et ex Bnaveolentibus speoie– biis aromatiois multo studio .oompositum invenies, Coloniae( .1675, et· Landishnti, 1843. (:3) Itinerariu1n • nientis in Deum ex ipsomet homine; 1.)in Deum Dnum in essentia ex ipsoniet homine; 2) • in Beunt Triiiuni · in personis ex ipsomet honiine; . 3) in Deum q1ie11tadmodum q,Ulibet .homo in 1,aovita Cttm eodem uniendus; 4) in Deum quemadmo– dnm specialiter theologi. oatholioi Eidein . mentis tranquillitate maioi·i 1iniri .possunt; <5) in qiient quemadmodum specialitei· acatholiciper jidenive,·am oum -eodem unie,idi; 6) in De-um queinadmodunt homo per '1/t01·tent beatani cu1n Eodem - in ·aeternitate m,iendus; ·_7) adiungitür instructio b1·evis vivendi christiane. ~ Pa1"B _secm1da medium quoddMn conti– .net pro theologis oatholici,s et pro - hominibus - nondiim cath-olicis ut i-lli ·maiori 1únti1r tranquillitate Deo miiri possint; • ut hi ad fideni c~thoUoam perduci valem(t sicque Deá– J>ariter vere unianttir,Aug'ustae ,Yiudelioorán1, l690. (4) Diamantenei· Hauptschlüml zu, allen Gnadenlciisten de.s Himmels¡ Lintz, l691 ;c Hoohheilige. Theutsche Theologia 1 das ist: Doppelte Hinimels'-Laiter, 2 voll., s. L. 1692-.1693; • . Ve1·1·atung, oder A_11deutu11g einer treffiich gute1· .Gelege11heiL,. i11 Hiriime