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christianae exposuit{l) . . ··.•· inter omnes . > . . .. ,Jaén, aúctot· aurei operis (2), quod phfres nactum est editfones- (novissihlaan, .- 1924), de qt10 editor Matritensis Isidorus ·Fémán– dez an; 1794: fateri poterat, quod .si omnes simul editiones l1a-: berenturillius praeclati tractatüs, nmxima platea, lVfatriti vo1u– mina capere non posset, qnandoquidem ipsemet arrno 1781 edi– tionem 9.000 exemplarhim vemlidit)et an. f783 a,lteram ex 12.000, exemplaffil>us compositam se itelll vendidisseasserit; quippe qnod opus .n~axirna -CUID ·dileetioneleg·el>atur a . doétjs etindoctis. Ne– que obliéiscendumest qnod EmU1anuela Jaén S~lperni8 chari– srnatiblls, . dum vixit, fuit exorriatns, rnultasqúe animas Ohristo verbo et opere lucriferit. .· . 223. i ----- Historiograph\' vitae iteligfosae in Gallia omnes uno or~ p:rocla,mant scriptores capúccinos assiduam .efiicacemque im– pendiss~operam spiritualit~ti saeculo XVII renas~enti (3) ; atqne disquisitionibus Ul>aldi .Alenconiensis satis edo.cti snmus circa iUorum Jitterarjam coutribution·em, quam obiteri1)si nnnc attin- gimus (4). .... .·.. .•.. ·.. . .· · i • De J oseplio du Trernbla.y Pai·isieñsFnon semel locuti ·sumus. Eoden1 .~aiec••..•. XVIr mul ti alii figruerunt_ n1agistrLdtae ~piritUa"– lis, e qÚibus recensentur: Laurentius ' a Parisiis (t 1631) (5); _Se- gel' y lof eÍ1.gaíios que han de de:ear para llegai·lo a, féliznfente conseg11.ir , Madrid, 1701 (n,J. 1700). ·· · · · (l) T1;fra, p. 267, afferenda .s11i1t qnalj ,círca oonternplationem scripsit.. Prneteren vulgavit :- _:,_ Espejo de ve,·dadera y falsa · conte1nplación, Madrid, 1690; ~ . Falacias,: del .de1nonfo y de los vicios, 'que apartan ·del 1,amino 1·/al . del ciefo. y.Mfo pe1jeccion, y sus remedios part-iciilai·es y genei·ales, Madrid, 1693, et 2• ed.¡ 1714 ; ,--- _Exhoi·ta· ciones a la ségnra-·obse1•vaficia de l~B diez ,imn.da ,;iientos ;ze ·/a ley ' de Dios, l'vfad~in,.• 1714 ; - . Lafélioidad · o bienavíúit1Írat1za •·11at1fral ·.• y . sobrenat,wal del homb1·e, Madrid, 1698 et 1723; ,_... :Puerta de salvaéión y espejo de verdadera y falsa conjcsión, Ma• _<lríd, 1724·; '.l'heso.1·0 de beneficios escondi'dos en el Credo y •motivos que (nducen -Y e11fe1·vorizan a agradecer y corréspo11der - alas muchos beneficios incluidos en cada artí– cnlo, Madrid, 1727 ; - :EÍerni<lad_ de diversas ete1·nidades de gloria a los j1istns e11 · el cielo y de tó,·mentos en d ·_i11fiehio al pécado,·, Madri<l, 1760; :__, Retrato del, ve,·dadm,, eacérllote Y .·..~;ian,wl de ·a1isobligaci~nes, lYia~rid, t704; B,~rcel oua, l 740. (2) bt8trncci6n •· utilisinw y fácil para oonfesa.i- · particuld.,. y generalme!IÚ, y pal'a, pl'epal'a,·ae Y>t·ecibir lá sagrada co,nunión, Madrid, 1728, et saepe. · (3) · OJ. H. BREMOND, .Hístoifr Úttéra-il'e d1i sentiinent religieux · en France, t. 11, p. 142, J.>¡iris, 1916. . .·.• . .. . . ·- : ... :- ' .· . . . . . . . ___- _- _-. . --= -,_. ,_----.. -_:"i.:_. \ (4) CCUnALD D'ALENyON, La spiritnalitéfranciscafne, in Étmles JJ'ranc., 1927, t. xxxnr; 11 • 449 sq. (5) Lea Tapisseries dn divin anw,w, oit la Passion de ·N, Seig. Jés11a-Cht-iat /'J•.