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gesamten Werk der Traditionalisten jene Achtung vor der Würde der menschlichen Person, die es nie fertigbringt, im Unternehmer nichts als einen Funktionär und im Arbeiter nichts als eine Nummer zu sehen. Namentlich Balmes hat zu einer neuen Schät,ung des Arbeiters beigetragen, bei dem rohe Kraft eine immer geringere und Spezialisierung und Intelligenz eine immer größere Rolle spielen. Die Traditionalisten vertraten den Fortsch,ritt, aber sie verstanden ihn anders. Und weil sie für das ganze Land einen gleichmäßigen Fortschritt wünschten, wandten sie sich gegen die Bildung einzelner Industriezentren und kämpften für eine relative Autarkie der Landschaften. Die Geschichte ist über diesen Wunsch hinweg– gegangen. Aber das ändert nichts daran, daß jede Gesellschaft und jeder Verband Ursprung und Sinn in der Person des Menschen findet. Und deshalb gibt es keinen inneren Widerspruch zwischen den materiellen und geistigen Zielen der Menschheit: die mensch– liche Person mit der WüDde des vernünftigen Seins und dem Risiko der persönlichen Freiheit steht am Anfang und am Ende jeder gesellschaftlichen Ordnung. 114