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sorgung interessieren; zwar wird si,e Undank ernten, ,,aber Undank und das Geset, der Menschlichkeit sind zweierlei Dinge" 50 • In der Artikelserie über Barcelona fordert Balmes soziale Sicher– heit der Arbeitnehmer durch Rentenkassen und Arbeitsgerichte; jeder Arbeiter muß monatlich einen festgeset,t,en Betrag in seine Kasse einzahlen und erhält dadurch Anspruch auf Krankengeld und Arbeitslos,enunterstüljung. Die Hauptaufgabe der Arbeits– gerichte, in denen Arbeitgeber und Arbeitnehmer v•ertreten sein sollen, ist die Festseljung gerechter Löhne. Vor ihrer Konstituierung müßte man Wahlbezirke und eine Autorität schaffen, die den ord– nungsmäßigen Verlauf der Wahlen garantiert 5 1. Es ist bemerkenswert, daß diese wdtblickenden Vorschläge erst mehr als ein halbes Jahrhundert spät,er verwirklicht wurden. Das war nicht nur die Schuld der Regierung, sondern auch der privaten Initiative, di,e folgenden Rat von Balmes nicht beherzigte: ,,Wir wollen nicht vergess,en, daß die Lage in Spanien bei weitem nicht zufriedenstellend ist . . . Wir wollen nicht alles von der Regierung erwarten: wir müssen das Unsrige tun, denn wenn wir heute aus unangebrachtem Optimismus di•e Dinge so laufen lassen, wie sie wollen, dann werden wir es vielleicht schon morgen bereuen" 52 • Aparisi und Donoso „Als Tochter des Liberalismus, aus dem Protest geboren", sagte Apari,si, ,,genährt von den Ränken und der Korruption des parla– mentarischen Systems, steht die Arbeiterfrage drohend und un– geklärt vor uns" 53 • Va:z;quez de Mella verglich sie mit einer Wetter– wolke, die sich über der Gesellschaft zusammenzieht 54 • Und Donoso sagte vom Sozialismus: ,,Diese ansteckende und beispiellose Epi– demie führt zu einer allgemeinen Revolution der Hungerleider gegen die übersatten" 55 • Alle Traditionalisten sahen die Ursache 50 ibd. V, S. 953. 51 ibd. V, S. 998 ff. 52 ibd. V, S. 1002. Noch vor Ketteler wies Balmes auf die Arbeiterfrage hin und wandte sich gegen die klassische Okonomie, die den Menschen zur Maschine und die Arbeit zur inhaltsleeren Verrichtung machte. Vgl. S. Azmir a. a. 0. S. 131. Dieser hält es für möglich, daß Leo XIII. die Schriften von Balmes bekannt waren. Ohne Zweifel besaß Balmes persönlichen Kontakt mit dem damaligen Nuntius in Belgien, Gioacchino Pecci, der kein anderer war als der spätere Papst. Vgl. ibd. S. 138. 53 Aparisi 0. C. IV, S. 281. Zu den Wegbereitern der kirchlichen Soziallehre in Spanien gehört auch Canovas del Castillo. Vgl. Aznar a. a. 0. S. 145 ff. 54 Mella 0. C. XXIV, S. 289. 55 Donoso 0. C. II, S. 596. 7* 99