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1. Introducción E sta comunicación es un ejercicio del uso de los mo- delos culturales para comprender algunos textos de Pablo. He escogido un modelo de la antropología cul- tural, el modelo de cuerpo (M. Douglas), para mostrar cómo está al servicio de la construcción de la ev kklhsi, a paulina, cómo le permite establecer fronteras a la misma, ejercer el control y generar identidad frente a la idolatría. Se trata de un ejer- cicio de carácter heurístico, es decir, lo propongo como un modelo que nos ofrece algunas preguntas para hacerle al texto, preguntas surgidas de la antropología cultural. Presentaré primero el modelo (no de modo exhaustivo, sino en la medida que nos sirve para la lectura de algunos textos de Pablo) y después leeré algunos textos de Pablo para, en primer lugar, verificar la utilidad del modelo y, en segundo lugar, ver qué respuestas da a las preguntas que ofrece 1 . 2. El modelo: Las dimensiones del cuerpo (M. Douglas) Quien mejor ha descrito el funcionamiento de este símbolo del cuerpo es Mary Douglas, recientemente fallecida 2 . Esta antropóloga, 1 La aplicación de este modelo cultural a los estudios del Nuevo Testamento ha aportado interesantes resultados. Cf. J.H. Neyrey, “Body Language in 1 Corinthians”, 129-170; C. Gil, “La construcción de la ekklêsia a través de los comportamientos sexuales y las instituciones familiares en 1 Cor”, en: S. Guijarro (ed.), Los comienzos del Cristianismo. IV Simposio Internacional del Grupo Europeo de Investigación Interdisciplinar sobre los Orígenes del Cristianismo (G.E.R.I.C.O.) , Univ. Pontificia de Salamanca, Salamanca, 2006, pp. 143-159; Id., “La dimensión política de las asambleas paulinas: cuerpo, casa y ciudad en Aristóteles y Pablo”, en: C. Bernabé y C. Gil (eds.), Reimaginando los orígenes del cristianismo , EVD, Estella, 2008, pp. 283-305; Id., “De la casa a la ciudad: criterios para comprender la relevancia de las asambleas paulinas en 1 Cor”, Didaskalia 38(2008)13-46. 2 Cf. M. Douglas, Símbolos naturales , Alianza, Madrid 1978, 89-107; Id., Pureza y peligro: un análisis de los conceptos de contaminación y tabú , S.XXI en España, Madrid, 1991, 417 medellín 143 / Julio - Septiembre (2010)