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LA PLURALIDAD DE LOS ORÍGENES DEL CRISTIANISMO... 227 ble, 10 despreciado ... , aquello que Dios ve con sus ojos. 3. En tercer lugar, un dato que ha quedado en evidencia a 10 largo de todo el artículo es la pluralidad de los origenes del cristia– nismo, incluso los contrastes, divergencias y tensiones internas. Este dato no es un accidente, un efecto colateral del humano proceso de constitución de un grupo: es un elemento constituti– vo de la identidad del cristianismo. Éste, como la fe o la Iglesia, es, radicalmente plural: constituido por tradiciones diversas, teologías diferentes, relaciones sociales múltiples, modelos de organización discordantes ... que, precisamente por todo ello, articulan y comparten elementos de integración y comunión que sostienen la pluralidad sin ahogarla. La prueba de ello es que, cualquiera de los contrastes que hemos mencionado, to– mado en exclusiva o llevado hasta el extremo de anular todos los demás, hubiera sido la muerte del cristianismo antes de na– cer. Quizá en momentos de dificultad como los actuales, en los que muchos creyentes se sienten tentados (y muchos otros caen en la tentación) de cerrar filas ante lo que consideran erróneamen– te una hostilidad sin parangón en la historia del cristianismo, la solución más fácil es intentar, como en algunos momentos de la historia, reforzar exageradamente los mecanismos de control interno, de autoridad cotidiana, de uniformidad para resistir mejor el embate del supuesto laicismo feroz y lacerante de esta sociedad. Estos llamamientos a la uniformidad, que en oca– siones pueden resultar exitosos (e incluso necesarios) suponen siempre la pérdida de otros que son, a mi modo de ver, mucho más importantes que la malinterpretada supervivencia: si ésta supone la renuncia de 10 que constituye la identidad, se con– vierte en una muerte sin sentido. Sin embargo, esta mirada a los orígenes debería recordar continuamente que la mejor garantía de futuro, incluso en tiempos difíciles, es el cultivo y la promo– ción de la pluralidad y la diversidad.