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114 Un debate que no acaba REVISTA BÍBLICA   2019 / 1 2 ekkl ē sía (Hch 20,17-38) y en comunión con el resto de apóstoles (con los que había polemizado en vida). Pablo pasa a ser uno de los cimientos de la ekkl ē sía y terminará en un martirio conjunto con Pedro en Roma  79 . 4. Conclusión La figura de Pablo ha resultado un verdadero campo de batalla, en parte por las diferentes perspectivas que sus intérpretes han asumido a la hora de leerlo, pero también porque sus textos son ambiguos y se prestan a lecturas muy diversas. Hemos abordado uno de los aspectos de mayor am- bigüedad, el de la relación del proyecto y misión de Pablo con Israel. Este tema ha estado en el centro de un debate que sigue dividiendo hoy a los intérpretes y a las Iglesias. La lectura que he ofrecido en estas páginas ha querido mostrar que, no obstante la ambigüedad, es posible encontrar una cierta coherencia en el proyecto de Pablo respetando su identidad judía, las características del JST y su propia originalidad, que resultó enormeme- mente conflictiva, tanto para sus compatriotas judíos como para los demás creyentes en el Mesías. De hecho, su aportación más insólita fue preci- samente la idea de incluir gentiles en Israel para la renovación de este y, así, para ser fiel a su propia vocación. Para ello intentó construir unas asambleas, la ekkl ē sía, que se presentase ante Israel como su propio reflejo. Aunque este proyecto fracasó, porque no logró que Israel creyera en el Me- sías y se renovara desde esa marginalidad, su construcción de la ekkl ē sía continuó y se desarrolló por caminos que ni el mismo Pablo había previsto. Bibliografía Aus, R. D., “Paul’s Travel Plans to Spain and the ‘Full Number of the Gen- tiles’ of Rom”, Novum Testamentum 21 (1979) 232-262. Barclay, J. M. G., Jews in the Mediterranean Diaspora. From Alexander to Trajan, Edinburgh 1996. Berger, K., “Almosen fur Israel Zum Historischen Kontext der Paulinis- chen Kollekte”, New Testament Studies 23 (1977) 180-204. Bird, M. F. – Dodson, J. R., Paul and the second century, NewYork - Lon- don 2011. 79  Cf. IgRm 4, 3; 1 Clem 5, 4-5; I reneo , Adversus haereses 3, 1, 1; T ertuliano , Adver- sus Marcionem 4, 5; Praescriptio 36; E usebio , Historia eclesiástica II 25, 1-8.