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ESTUDIOS BÍBLICOS LXXIII (2015) 373 - 408 El fracaso del proyecto de Pablo y su reconstrucción Carlos Gil Arbiol UNIVERSIDAD DE DEUSTO RESUMEN Los textos y la memoria de Pablo de Tarso fueron piedra de toque en el naciente cris- tianismo. Sin embargo, las obras que generalmente se datan a finales del siglo I o en el siglo II muestran diferencias sustanciales respecto de aquellas que se reconocen como indiscutible- mente paulinas. Las cartas originales de Pablo revelan un proyecto que no tuvo continuidad en las siguientes generaciones y que se transformó, de modos diversos, para responder a las nuevas circunstancias. En este artículo se presenta, primero, una posible reconstrucción de aquel proyecto inicial en base a cinco características y, segundo, algunas de las modificacio- nes que sufrió y que se pueden rastrear en los textos del siglo II. PALABRAS CLAVE Pablo de Tarso, Orígenes del cristianismo, Corpus paulino, Cruz, ekklêsia (Iglesia). SUMMARY Paul’s memory and texts were paramount for the identity process in the beginning of Christianity. Literary works written by the end of the First Century or during the Second are, though, quite different from those we recognize as genuine of Paul, these showing a thoroughly distinct missionary project that failed and was transformed in very different ways to cope with the new threats and challenges of the new age. This article faces this issue by, firstly, proposing five key features that could account for the historical Pauline project and, secondly, showing some of the alterations it suffered according to the data we can discover on Second Century texts. KEYWORDS Paul of Tarsus, Beginnings of Christianity, Pauline Corpus, Cross, ekklêsia (Church). Todavía sigue siendo una idea extendida aquella que presenta a Pablo, si no como el fundador del cristianismo, sí como quien desarrolló el mensaje de Jesús, centrado en el reino de Dios según lo comprendían los galileos que le escuchaban, hacia los modelos culturales grecorromanos que terminaron dando forma al cristianismo. Sin embargo, los estudios sobre la figura histórica de Pablo, su proyecto misionero y el contexto en el que se desarrolló, ofrecen otra imagen diferente. El cristianismo que surgió varias generaciones más tarde