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:XXXVI MIS. CAPS. EN ÁFRICA. LA MISIÓN DEL ,CONGO Fecha. El mismo P. Anguiano nos indica también el año en que Jo escribío, por lo menos el libo tercero, cuando al final de él y hablando de los frutos espirituales conseguidos por los Capu– chinos en América, dice que ha expuesto lo sucedido en los sesenta y ocho años que llevaban allí, desde 1648, en que fueron por pri– mera vez al Darién «hasta el presente año de 1716» (52). Fuentes. El P. Anguiano no escribió sus obras, como ya he– mos hecho notar, sino a base de documentos por él vistos y con– sultados. No negamos que en algunas cosas tenga a su vez defi– ciencias, principalmente en a:lguna fecha, pero bien podemos ase– gurar que no perdonaba diligencia para informarse debidamente de todo a fin de que no le pudiesen tildar de ligero. Así lo -confiesa él mismo cuando escribe : «Con lo dicho hasta aquí he da:do las noticias que he podido adquirir en espacio de algunos años que ha que me dediqué a recogerlas para honra y gloria de. Dios y común edificaci6n » (S 3). Y que así lo hacía -efectivamente son buena prueba, entre otros, los testimonios que vamos a aducir. Varias veces nos habla de las relaciones del P. Francisco de Veas y del P. Buenaventura de Co– rella (Cfr. car.. XXII, núm. 2) y sobre todo dice al final del capí– tulo LIX, hablando del regreso a España de los Padres Antonio de Teruel y Buenaventura de CoreIIa: «Debémosles gran par– te de las noticias de esta relación, especialmente al P. Fr. An– tonio de Teruel, el cual fué fidelísimo observador de los sucesos de su tiempo, y como testigo de vista refiere en su relación cuanto sucedió desde que llegó al Congo, el año de 1647, hasta el de 1658, en que volvió a España. De sus originales, de los del P. Fr. Juan de Santiago y de las relaciones que se dieron a la estampa el año de I 649 en Madrid y fueron publicadas por don José Pellicer de Tobar, ·cronista mayor del señor rey D. Felipe IV, el Grande. se ha formado ésta, a las cuales principalmente seguiremos en las restantes de la Zinga y del Benín, añadiendo las noticias que por otras vías hemos podido adquirir» (núm. 18). También, al hablar de las misiones de Cumaná y Llanos de Ca– racas, pone corno fuentes de información los «escritos de los Padres Fr. José de Carabantes y Fr . José de Náj era, ambos misioneros (52) !bid., p. :178, cap. XVIII, n. 0 l. (53) /bid.