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MISIONES CAPUCHINAS EN ÁFRICA ne, así en orden a la reformación de las costumbres como en orden al respeto, amor y agradecimiento qu,e deben mostrar a dichos Padres, a los cuaks tenemos obligación de respetar y servir como a sagrados ministros del mismo Dios; y a quien hiciese lo contrario, lo castigaré rigurosamente.-Dado en nuestra banza de Bata, a 16 de noviembre de 1648.-Don Manuel Alfonso, duque de Bata» (73) . 9.~Con la carta deJ rey y esta 1secomendación del: duque saJieron dichos PadPes a recorrer la Provincia, nevando ,en sus misiones el or– den siguiente: en llegando a cualquier banza o libata, enviaban a lla– mar al señor o colunto y le leían sus despachos; después le pedí:an mandase juntar toda la g,ente para ens.eñar1es la doctrina y priedicarl;es, y que trajesen tos niños o a:dultos que aun no estaban bautizados; lue– go se daba forma para que se hiciese iglesia competente adonde no la había ; mientras s,e fabricaba , que se haoe fácil y brevemente, llega– ban los que viven fuera de poblado, que son muchos, y en e 1 s,e mismo tiempo se informaban de los más piadosos fidalgos, de los abusos y vicios comunes de la gente y del número que había de sujetos enlaza– dos en la pública torpeza de las concubina·s, porque el que menos solía tener tr,es o cuatro, y aun había fidalgo que tenía treinta, y otros más, y todas en su casa, como muj,eres propias. 10.-La causa de esta poligamia y vicio tan pernicioso y torpe es bien extraña, porque, fuera de arrebatarles a él su ciego apetito, no tienen gasto alguno con tanta mujer, antes bien e!la,s sust,entan a los amigos a causa de que en aquel reino son las muJeres las que trabajan y cuidan de Ja hacienda, lo cual sucede así ,en las más provincias de aquellos climas. Diéronles, pues, a entender la torpeza de su vicio y cuán ajeno :era de hombres cristianos el vivir amancebados y más con tantas muj,eres, pues, además de estar por esa causa en desgracia de Dios, privados del derecho de la Iglesia y condenados durante su mal estado a las ,eternas penas del infierno, por set contra 1a ley natural y divina, es tam):>ién contra las costumbres santas de la cristiandad, don– de cada marido tiene una mujer y no más, y cada mujer un marido en matrimonio santo. 11.-Que el tener muchas mujer e's era infamia aun entre gentiles que alcanzan alguna luz de razón , y que los hijos que nacía n de seme- (73) Cfr. el original portugués en PAIVA MANSO, o. c., p. rnn.