BCCCAP00000000000000000000760
238 HISTORIA GENERALTS ORD. FR. MIN. CAPUCCINORUM paraeneticam est ingressus illamque alios docuit seqnendam ; occasione sibi oblata ex quodam libro precum in honorem S. Antonii Patavini, sacrmn cultum imaginum tuitus est; item naturam sacramenti poenitentiae exposuit atque sancti sacri:ficii missae; deinde traditione ecclesiastica innixus lutheranis per– suadere sategit ut ad ecclesiae catholicae redeant unitatem (1).' Ad eandem Ooloniensem provinciam pertinet Heribertus a Jü– lich (t 1719), qui ad componenda dissidia inter catholicos et acatholicos quaestiones tune temporis inter ipsos acriter agita– tas explanavit (2). Alius eiusdem provinciae sodalis Humilis a Kleve-Lobith (t 1719) « pro tuenda catholica :fide et sanctis pro– movendis moribus invictus propugnator » exstitit, uti eius opera patefaciunt, quibus et viam perveniendi ad intimam amicitiam cum Deo indicavit et iura ecclesiae catholicae adversus novato– rum insidias propugnavit (3) ; eodem tempore eius confrater Be- (1) Cf. BERNARDUS A BONONIA, Bibliotheca Bcriptorum, p. 73-74. Eius opera .sunt haeo: Via pacis inter honiinea per Germaniani in fide dissidentes, siva tmctatiiB irenicus, Hildesii, 1696 ; - Consensus et dissensus catholicus p1·0 stabilienda via paois ínter homines per Gei·maniam in fide dissidentes ; sive traotatus ire11ic11s in quo ..• grn– vissima religionis dissidia, rempublioant christianant et cunt·printis germanicam a.ffiigen– tia, pactfice componuntur, ed. 3, Coloniae, 1710; - Pseudo-Poenitens correctus, sive doctrina ecc,lesiae catholicae et sanctoi·uni solemniorumque dootoi·um, de vei·a poenitentia, calamitosissi1no hoc rernni statii (qnando plur-inii semetipsos poenitentia falsa decipiunt) ad avertenda divinae fracundiae jlagella, sum1ne necessai·ia; ex ipsis jontibus fideliter exhibita, Colonia, 1692; - Catholische1· Ehren-Retter in welohes erstem Theil gezeiget wird was Gestalt D. M. Liithe1·, sowol der LutheriBcheu imd Refo1·mfrten, als der fetzi– gen Catholischen Hochgeehrte, zn und viel hnndei·t Jalwlang vo1· seiner Zeit catholisch gewesenen Voreltern iii1d Voifahren, als Treu-und Ehrlose Verleugner Christi ihres Al• lerti-euestsn Brantigwms. . . In 2 Theil aber wil'd erwiesen dasz sie ot}entlicher allge– meinen Lehr halben Ohristo ihrem Brautigam allemiteinander immerdar Treu gebiieben .•. Auoh dasz die jetzige Ehrliohe una Redliche Lutherane1· iiiid Reforniirten durch grau– sanie Lügen jiinimerlich 1md erbar1nlich betrogen sind und werden, Hildesheim, 1698; - Mess Be1·ichte1·, oder Rechter Bei·icht von der H. Messe, Hildesheim, 1701; - Dei· einzige Mittle1· zwischet1 Gott ·und den Menschen, der Mensch Christus Jesus, als von allen Catholischen jederzeit dajü1· erkannt, allen Redlichen Teut11chen vor Áugen gestellt, Hildesheim, 1705. Cf. BON.A.VENTURA VON MEHR, Das Predigtwesen, p. 149 sq. (2) Cf. BERNARDUS A BONONI.A. 1 Bibliotheca scriptOl'um, p. 115. - Freundliche Gesprach von allerhand z¡i dieser jetzigei· Zeit zwischen denen catholisohen und uncatholi– sohen sohwebenden Glaubens-Streit-P1mcten; denen einfaltigen eijfrig-catholiBchen in dem luthei·isohen unii calvinischen .A nlau,ff zur ti•efflichen G-egenweh1· ; denen wolmeinenden newen li)vangeliBchen aber gründtlich-guten Underi·icht gestellt und aiiszgegeben, Kiiln, 1692, et 2 ed. 1698.• (3) Cf. BERNARDUS A BONONIA, Bibliotheca sc1·iptornm, p. 124. - Catholicunt
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NDA3MTIz