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236 HISTORIA GENERALIS ORD. 'FR. MIN . CAPUCCINORUM arte fidem catholicam propugnandi tractat; alterum de sacra scriptura; tertium de communione sub unica specie facienda (1). Ultimus e saeculo XVII recensendus est Basilius a Soissons (t 1698), provinciae Parisiensis alumnus et in Anglia missionarius ápostolicus, « religiosus multiplicis doctrinae et doctor religionis maxime in (movendos) etherodoxos , (2). Ipse sanctum missae sa– cri:ficium et eucharistiae sacramentum adversus protestantes pro– pugnavit, eiusque efficax expositio annis 1676-1685 duodecies in lucem prolata est. Item aliud ingens opus in quatuor partes et totidem tomos distributum edidit, quod brevi temporis spatio tredecim obtinuit editiones, in quo principaliora enucleantur :fidei capita, praecipue auctoritate sacrae scripturae innixus ad bae– reticos eam tantummodo tamquam verae religionis fontem ad– mittentes, ad ecclesiam revocandos ; ad solamen vero catholi– corum adduntur etiam alia argumenta ex altero verae fidei fonte, scilicet ex kaditione et conciliis, deprompta. Per ordinem agitur de symbolo apostolorum, de sacramentis, de praeceptis decalogi, de oratione in genere et de oratione dominicali in specie. Idem opus in compendium redactum prodierat an. 1679. In alio autem libro sequentem quaestionem sibi solven(,lam pro– posuit, nempe qualis esset verus iudex in quaestionibus .fidei componendis, atque per quatuor responsa in viginti quinque sec– tiones distributa demonstravit ecclesiam romanam esse iudicem omnium controversiarum (3). (1) D1·ey kleine conti·oversistische Trnktütl. Das erste: Km·tz und Gut; das ist: Wahrer m1d kla1·e1· Ut1te1·richt, den catholischen Glauben zu ve1·thiidigen. Das andere: Nothwendiger Bericht mid Unterricht auss de,· H. Bibel auff die Frng: Wo stehts geschrieben 1 Das d,•itte: Einfaltigei· catholischer Disom·s voi, deni Hochwü1·dig Sac1·a– ment 1mter eine,·ley Gestalt, Salzburg, 1696; Cf. CASSIAN NEUNER, Die litem1·ische Tiitigkeit in de1· Nordtirole1· Kapuzinerprovinz, p. 148, Innsbrnck, 1929. (2) Cf. BERNARDUS A BONONIA, Bibliotheca scriptorum, p. 38. (3) E11 opera polemica : Abrégé tr~s clair de la doctrine ohrestienne avec les preu– ve, de l'ecriture sainte, P arís, 1679; - Déjense invincible de l'eucha1·istie et du saint sam·ijice de la 111,esse, tons deux clai1·e111ent et solidenient ea:pliquez, Paris, 1682; - Fondement i11ébl'a11lable de la doctrine chi'estienne, ou les principaux points de la foy sont clairement ea:pliquez et prouvsz par la pa,·olB de Dieu, 4 vol!., París, 1680-82 ; - La ve1·itable decision de t<mtes lea conti-overseB pa.,· la resolution d'une aeule question, Paris, 1685; - Defenee invincible de la verité o,·thodoxe de la p1·ésence ,·éelle de Jesus Christ en l'eucharistie, ou elle est prouvée par p1·és de ti-ois cen, arg1111iens, dont toute les majeu1·s aont prises dans l' ecritiwe. - Seconde pai·tie, ou la vraye ,·eligion ,st clai– rement démonstde et la fausseté des nouveltes aeot,s entie,•ement dét,·uite, avec la con-