BCCCAP00000000000000000000759

się zaciętą walkę pomiędzy siłami ubiegającymi się o serce człowieka. Ten zaś - źle wykorzystując swój wolny wybór - decyduje się na życie z dala od Boga, aby zaznaczyć w ten sposób swoją autonomię ... Moc ciemności wydaje się dominować nad ludzkością, aby ją odizolować od naturalnego ukierunkowania na Bo– ga stworzenia, Pana kosmosu i historii» . 1 Eschatologia to nauka o ostatecznym rozwiązaniu tego wielkiego dramatu, którym jest realizacja nasze– go Zbawienia. Powstaje pytanie, czy Garabandal nie ma w pevvnym sensie wymiaru eschatologicznego. Jest w nim dostatecznie dużo ostrzeżeń i przypom– nień o «Czasach Ostatecznych»: - Obecność i dominująca rola świętego Michała Ar– chanioła.. pojawiającego się w Apokalipsie jako Anioła walk decydujących. 2 1 M. Garcia Cordero, Problematica de la Biblia, s. 3, BAC, Madryt. 2 Oto jeszcze jeden szczegół tej historii, która wydaje się nie mieć końca. Loli rrueszka aktualnie w USA. W lokucji z 1965 roku usły­ szała: «Jeśli od dziśjuż ci się nie pokażę, to dlatego, że nadeszła dla ciebie godzinc. cierpienia.» Jednak zaznała kilku dni szczęścia w pa– ździerniku 19-7, w czasie krótkiego pobytu w Hiszpanii, w regionie Santanderu. Pani Maria Herrero z Galiardo, z którą spędziła kilka dni, napisała :io mnie 30 października: «Pewnego dnia Loli powie– działa nam między innymi o okropnym śnie, jaki miała ostatnio: Straszliwy demon chciał zostać panem świata ... Wobec krzyków Lo– li, wzywającej świętego Michała, przybył On, ale nie taki, jakim wi– działy go dziewczynki w Garabandal, lecz przyodziany w swą zbroję i grożący wielkim mieczem. Rozpoczął walkę przeciw szatanowi... Opowiedziała nam też, jak - jeszcze w czasie objawień - diabeł dwa razy spalił część szkaplerza, który nosiła.» Kto z wierzących może wątpić, że demon i jego świat ciemności naprawdę istnieją? On pra– cuje teraz jak nigdy dotąd, aby zostać panem nie części, lecz całego - 231 -