BCCCAP00000000000000000000759

Tych kilka linijek nie zaspokaja ciekawskich ani nie wywołuje sensacji. Dlatego dla wielu tak mało o– ne znaczą. A jednak są nowym i wymagającym «we– zwaniem ZBAWCZYM» - zbawczym w sensie bib– lijnym. ROZPROSZENIE W CIEMNOŚCI Po wytężonym oczekiwaniu, które przeżywano najpierw, nastąpiło tej niezapomnianej nocy (jakże wielu nie będzie jej mogło zapomnieć!) nieprzyjem– ne uczucie zawodu. Również i tu przeżycie świadka posłuży nam do zrozumienia odczuć bardzo wielu o– sób. Maria Herrero z Gallardo pisze: «Po usłyszeniu o– rędzia, które ludzie przekazywali z grupy do grupy, poczułam się strasznie zawiedziona. Jaką to wszyst– ko miało wartość? Wydawało się to raczej dziecina- do zniesienia. Trzeba być dobrym... Prawda znana, a jakże zapomi– nana (por. Ga 5,17; Rz 8,12-13)! Wolą Bożą jest, abyśmy dążyli do doskonałości, naśladując Jego Syna i odbijając Jego obraz. Jeśli się nie zmienimy, przyjdzie kara... Bóg jest cierpliwy, lecz cierpliwość Jego ma granice. Orędzie w Garabandal ostrzega nas przed straszną karą ciążącą nad ludzkością, ponieważ Bóg - choć szanuje naszą wolność - zażąda od nas zdania rachunku z życia. Kielich się na– pełnia... Tajemniczy kielich symbolizuje cierpliwość Bożą wobec nieposłuszeństwa Jego stworzeń. Czyż ostrzeżenie to nie jest echem prorockich słów Apokalipsy (Ap 15,6-7; 17-21)? Od wieczoru 18 października Garabandal zaczął ujawniać swój ogromny prorocki wymiar. Zmierzamy w kierunku poważnych czasów, a Bóg ostrzega nas, abyśmy zdołali uniknąć grożącej nam kary. Już Jezus ostrzegł nas w Ewangelii: Jeśli się nie nawrócicie wszyscy podobnie zginie– cie (por. Łk 13,1-5). - 105 -