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«MARAN ATHA». j EL SEÑOR VUELVE! Ya sé que ese texto, y los otros que he citado, y bastantes más, pueden entenderse de la plena salva– ción que habremos de tener con nuestro ingreso en la Gloria bienaventurada ... Pero a mí esta interpre– tación de tales textos me parece que merma o empo– brece su real contenido, si es que no lo distorsiona de algún modo. Ya volveremos después sobre esto. * * La «regeneración» que esperamos ha de afectar primera y primariamente al hombre, pieza clave en el destino de la Creación. Pero no puede quedarse en él < 1 >. (l) Su creencia de siempre (aunque no siempre bien explicitada y precisa) la ha poclamado últimamente la Iglesia con particular fuerza a través del Co::icilio Vaticano II. Leemos en la constitución «Lumen Gentium», único documento conciliar de tipo dogmático: «La Iglesia... no alcanzará su consumada plenitud sino en la Glo– ria celeste, cuando llegue el tiempo de la Res·tau,-ación de todas las co– sas (He. 3, 21 ); y cuando, junto con el género humano, también la creación entera -que está íntimamente asociada al hombre, y por él alcanza su fin- sea perfectamente renovada en Cristo ... «La prometi:lc: Restauración que esperamos, ya comenzó en Cristo; es impulsada por el Espíritu Santo, y por El se mantiene en la Iglesia... La Renovación del mundo está irrevocablemente, decretada, y en cierta manera se va <hndo anticipadamente ya en este siglo, pues la Iglesia. aquí y ahora, e>tá adornada de verdade·ra santidad, aunque todavía im– perfecta. Pero r:iientxas no lleguen los cielos nuevos y la tierra nueva donde mora la justicia (2 Pe. 3, 13 ), la Iglesia, peregrina, lleva en sus sacramentos e instituciones, pertenecientes a este tiempo, l.a imagen de este siglo que fasa; y ella misma vive entre las criaturas, que gimen al presente con dolores de parto, en espera de la abierta manifestación de los hijos de Dios (Rm. 8, 19-22))). ('Lumen Gentimn', cap. VII, 48), La doctrina de la futura Restauración de todas las cosas queda así su– ficientemente pro-clamada... Pero no suficientemente perfilada en va– rios de sus pur:tos. - 195 -

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