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después de una violeutísima peste, y recordado también una precedente incursión de los cruzados movidos sólo por el orgullo, que concluyó en una terrible carnicería, y de haber saludado anteriormente a los amigos, de par– te también de sus colaboradores, a quienes nombra, agrega: 1. Rainerio, prior de la iglesia de San Miguel (en Acre) ha entrado a formar parte de la religión de los hermanos menores. Esta religión está aumentando bas– tante su número en el mundo entero. El motivo es éste: que ellos imitan manifiestamente la forma de vida de la Iglesj.a primitiva y la vida de los apóstoles en todo. Sin embargo 8, nos parece que esta religión encierra en sí un gravísimo peligro, porque son enviados de dos en d.os por todo el mundo, no sólo los perfectos, sino también los jóvenes y los inmaduros, que habrían debido ser te– nido~ bajo control y probados en la disciplina conven– tual durante algún tiempo. 2. El maestro de estos hermanos, es decir el funda– dor de esta Orden [se llama hermano Francisco: un hombre tan amable que todos lo veneran] 9, llegado don– de nuestro ejército, inflamado del celo por la fe, no va– ciló en internarse en medio del ejército de nuestros ene- 8 Este período ha sido omitido por Lemmens, TM, p. 80 y por Golubovich, BBT, I, pp. 6-8 (quien, sin embargo, lo pone en una nota), mientras que es referido por Boehmer, Analekten, pp. 101-102. En el origen de esta exclusión del códice seguido por los mencionados autores, está el haberlo considerado lesivo pa– ra el buen nombre de los hermanos. Pero Jacobo de Vitry ma– nifiesta la misma preocupación en la Historia occidentalis (v. aquí n. 17). 9 La frase entre paréntesis cuadrado es considerada como una interpolación, tomada de la Historia occiclentalis (cfr. aquí 11. 14). 234