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de los oyentes ha de encuadrarse la catequesis de la confirmación en la economía general de salvación, especialmente en la función que des– empeña el Espíritu Santo en esta economía. El Espíritu es la plenitud, la floración de la vida divina. Él desciende plenamente sobre Cristo para ungfrle por Mesías. Luego viene sobre los apóstoles y la Iglesia en pentecostés. Ahora, en la confirmación, va a ser recibido por cada uno de los cristianos. Dentro de cada cristiano causa efectos del todo similares a los que causó en la Iglesia del cenáculo: robustez para profesar la fe, para ser sus testigos, para propagarla. Así en cada cristiano. Algunas in– dicaciones sobre el significado del carácter con– firmacional son itambién imprescindibles. Sobre todo, su eficacia en orden a configurarnos más intensamente a Cristo sacerdote, rey y profeta. c) La liturgla del sacramento de la con– firmación también debe ser objeto de la cate– quesis. Para sensibilizar y dramatizar un poco las ideas abstractas de la teología confirmacio– nal será muy pedagógico ligar la explicación doctrinal a los ritos fundamentales de la admi– nistración del sacramento: imposición de ma– nos, simbolismo del aceite y del bálsamo, sig– nificado de las unciones y otras ceremonias. d) Preparadón espiritual. Pastoralmente, lo 73