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el Cuerpo Místico de Cristo. Las tareas y empre– sas comunitarias deben anteponerse a las prefe– rencias personales y no se puede permitir que el individuo corte y obstaculice la continuidad de una obra para dedicarse a obritas que no merecen la pena. Este sucede, por ejemplo, cuando se deja el estudio serio por una información superficial de revista ilustrada o cuando se abandona la recia y tradicional predicación evangélica y se suple pa– sando filninas a colegialas en un convento de monjas. Esto sin olvidar que el cristianismo es per– sonalista también por lo cual las obras que merez– can la pena deben dejar de ser puramente perso– nales para ser asumidas por la comunidad. SILENCIO - MANIFESTACION, un "uno" si el silencio es la condición para un trabajo serio, ordenado y bien organizado. Nos referimos al silencio pobla– do de dinamismo, de ideas, de tensión espiritual, de reflexión, de revisión de vida y de presencia del prójimo. Si el silencio es señal de un ánimo desértico y egoísta o complicidad pasiva con la injusticia, habría que poner un "dos". MISTICA- POLITICA, un "uno" sin variación posible. La dedicación de la fraternidad a Dios y a los her– manos ha de ser tan intensa que no quede ni un hueco del día o de la noche vacío de esfuerzo. To– da una vida es insuficiente para solucionar los problemas de peso que salen al paso del verdade– ro hombre espiritual: formación insuficiente, fal– ta de fornación religiosa, insuficiencia de instru– mentos para proclamar y difundir el mensaje, pro– blemas personales y de grupo, apartamiento del hombre moderno de las cosas de Dios, progresiva !87
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