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La cadena "Tobías dijo: -Señor, Dios de nuestros padres, que te bendigan el cielo y la tierra, el mar, las fuen– tes, los ríos y toda8 las criaturas que en ellos se en– cuentran. Tú hicisti;; a Adán del barro de la tierra y le diste a Eva como ayuda. Ahora, Señor, tú lo sa– bes: si yo me caso con esta hija de tsrael, no es para satisfacer mis pasiones, sino solamente para fundar una familia en la que se bendiga tu nombre por siempre". (Tob. 8; 7-9). Se cuenta que San Luis, rey de Francia, en su anillo de boda tenía grabados los que él llamaba sus tres amores: "Dios, llat:da Y Margarita". Era el nombre de su esposa. ¿Qué hay grabados en los anillos de los recién casados? Habrá, algunos originales, pero en ninguno falta la fecha de la boda. ¿En la boda de Tobías, donde hubo acta matrimonial, habría un intercambio de anillos? No lo sé. Pero hubo un recuerdo -nos– talgia de desterrado- por su patria. Se sentía vinculado a todos los antepasados suyos que hicieron posible su venida a este mun– do. Un recuerdo especial para Adán -el hombre- con quien co– menzó la especie humana en· la tierra. Los anillos de bodas me parecen a mí como eslabones de una gran cadena de oro, irrompible, que une a todos los hombres. Po– drán venir las guerras. Las pestes. Las "razzias". Las enfermeda– des. Pero la especie humana continus.rá, porque existen hombres y mujeres que se unen para formar una familia y para que no fal– te nunca el hombre sobre la tierra. Dicen que en tiempo de gue– rra el instinto de conservación de la especie se acentúa y pr::>li– feran las bodas. Quizá, como inconscientemente, para restaurar las bajas. Aunque no estemos de acuerdo con la frase brutal de Napo– león qÚe dijo al ver los cadáveres de una de sus batallas: "Esto lo arregla una noche de París". Tampoco podemos estar de acuerdo con Tobías que el matrimo– nio no sea, además, para gozar lícitamente de todo ese placer que Dios dio como un regalo a los humanos. Regalo con poder de pro– creación. De esto habrá ocasión de hablar. 76