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128 et supere.xaltemus eum in saecula... Benedicta sit sancta, creatrix, gubernatriX omnium, sanc– ta et individua Trinitas, nunc, et semper, et per infinita saecula saeciaorum. Amen. EPÍLOGO I. Qué cosa es la irvhabitación de la Santísima Trinidad en el alma del justo.--Significación de ha– bitación, inhabitación, morada, mansión. Razón for– mal de este modo de ser. II. Dotes de la divina inhabi– tación.-Es una ,presencia real con unión accidental. Dios se rpres,enta al hombre: como ,amigo, como esposo. como templo. Es una unión progresiva, permanente· nobilísima... III. Es comparable esta unión al pese– bre de Belén, al copón, al templo, al cielo.-IV. Opera– ciones de las potencias.-Las potencias obran segúr su natuér.a1'ez.a. El hombre debe obrar co,n la mente con el •corazón, con la voluntad. V. Importancia d1 esta práctica en la dirección de las almas. INVOCACIONES Y AFECTOS El cristiano, considerando el divino Huésped qu tiene en su alma, debe considerar su alta dignida y con profunda gratitud al amor de un Dios Trin y Uno, que se digna habitar en la pobrecita criatt ra, debe tributar ,alabanzas ,a 1a Santísima Trinida, diciendo éstas u otras semejantes palabras: «Be1 dig,amos al iPadre y al Hijo y al Es,píritu Santo. Al,: banza perenne a Dios Padre, a Dios Hijo y a Dios E ipiritu Santo. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíri Santo. Como era en principio, ahora y siempre p los siglos de los siglos... »