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COMENTARIOS RADIOFÓNICOS EN COPE-ASTORGA Décimo séptimo domingo del tiempo ordinario (Jn 6, 1-15) La escena de la multiplicación de los panes, tan conocida y tan comentada, plantea el problema, siempre trágico y actual, del hambre de Dios y de su palabra. Los hombres que se llaman pos– modernos, hombres y mujeres, ¿tienen verdaderamente hambre de Dios y de su palabra, ¿o esa pregunta ha sido ya superada por la historia y por nuestra cultura? A través del signo, es decir, de la multiplicación de los panes, la gente descubre "que éste es el pro– feta que tenia que venir al mundo". Por tanto, descubre que en Cristo se encuentra la razón última de la historia y de la vida humana". Jesucristo es el mismo hoy, ayer y por siempre" (Hebr.13, 8). Cristo es la fuente de salvación para los hombres de todos los tiempos; por eso no deben dejarse engañar por otras doc– trinas extrañas. Con razón apostilla H. Urs von Balthasar: "La moda es por definición algo que cambia cada año. Por suerte, lo verdaderamente cristiano nunca es moda, ni siquiera en las llama– das épocas cristianas". Cuando los hebreos atraviesan el desierto inhóspito en dirección a la Tierra Prometida son alimentados con el maná para que conozcan quién es su Dios y que ellos son su pueblo elegido. El relato evangélico pone de relieve dos cosas: primera, que quienes aceptan el ofrecimiento de Jesús forman el nuevo pueblo de Dios; y segunda, que este pueblo tiene todos los medios necesarios para realizarse en la historia para dar verdadero sentido a su existencia. El pan simboliza todo lo que el hombre necesita para desarrollar plenamente su vida: bienes materiales y espirituales, culturales y sociales, dignidad y libe::tad, y sobre todo la palabra de Dios que orienta y clarifica la torturada existencia humana. Hemos dicho que el evangelio de este día plantea el trá– gico e ineludible problema del hambre de Dios y de su palabra. Los hombres llamados posmodernos quizás no lo sientan, porque pretenden obtener todo lo que necesitan con los avances técnicos, con los estudios de la filosofía, de la medicina y de la psicología, 147