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EL PROTESTANTISMO AN'I'E LA BIBLIA 181 Misa.- noctrina Católica acerca del sacrificio en general y particularmente acerca del Sacrificio de la .M,isa.- Por qué se llama Misa el sacrificio del Nuevo Testamento.- La Misa en los "Hech'os de los Apóstoles".- Relaci.ones entre el sacrificio de la Misa y el sacrificio de la Cruz.- Obje– ciones protestantes.- En qué sentido la Misa es ofrecida a la Virgen y a los Santos.- El estipendio de la Misa justifi- Pri[J. cado por la Biblia.- El uso del latín en la Misa . . . . . . . . . . 79 VIII LA CúNF'ESION HECHA AL SACERDOTE Definición.- Doctrina protestante y doctrina de la Biblia.– Jesucristo dió a los Apóstoles el poder de perdonar los pe– cados.- Este poder se extiende a los sucesores de los Após– toles en el ministerio sacerdotal.- El doble poder de per– donar y de retener los pecados dado por el Salvador a los Apóstoles y a sus sucesores exige del pecador la obligación de confesarlos.- Objeciones protestantes: la confesión in– ventada por los curas; la confesión y el concilio de Letrán.– ¿Basta. confesarse con Dios?- Beneficios de la Confesión.- La Confesión juzgada por sabios protestantes y racionalistas 95 IX EL PURGATORIO Y LOS SUFRAGIOS Doctrina protestant<:l y doctrina de la Biblia.- El dogma del Purgatorio está contenido en la Biblia; es razonable; es con– solador.- Objeciones protestantes.- La Misa y las almas del Purgatorio.- La primitiva Iglesia ofrecía süfragios por los difuntos.- Las indulgencias: su naturaleza; sus clases: plenarias y parciales. La Iglesia tiene el poder de conceder Indulgencias.- Las Indulgencias aplicadas a los difuntos 107 X EL CE[,IBATO HKLlGIOS0 Doctrina protestante y doctrina de la Biblia.- El Celibato reli– gioso en la primitiva Iglesia.- El estado de perfecta casti– dad es más perfecto que el estado de matrimonio y es el más propio de los que se consagran al servicio de Dios y de las almas.- Ventajas de orden moral y social que el celibato religioso proporciona al clero católico.- Objeciones pro- test;:i;1tes .. , ....................... •'• .............. ''" ..... . 120

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