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Cap. III - Nel Corpus Iuris Canonicì 65 crimine)) ( 63); è duplice: « vulgar.:.s )) ( 64) e «canonica)) ( 65). La purgatio vulgaris, o ordalia, o giudizio di Dio, tra i po– poli primitivi, presso i quali il diritto si fonde con la religione, è un giudizio, in cui la divinità onniscente, invocata dall'accusato, interviene direttamente con la sua potenza a provarne I'inno– cenza, sostenendolo e facendolo uscire indenne dalla prova, cui sta per sottoporsi; l'esito sfavorevol~ sta a significare, che il dio invocato non ha sorretto il diffamato in pena della sua reità ( 66). Presso i popoli germanici del Medio Evo, molto superstiziosi (67), venuti a contatto con il Cristianesimo l'ordalia ebbe un grande sviluppo e si trasformò in mezzo di r:rova. Nel diritto germanico, altrimenti che in quello romano, l'o:Obligo di provare incombeva spesso non sull'attore o sull'accusatore, ma sul convenuto o sul– P accusato; era quindi l'esito delle pl'ove, fornite dall'accusato o dal convenuto, che decideva la cama, non già l'esame sul me– rito di queste. D'altronde per i giudiei f': per le parti in causa nes– sun'altra prova meglio dell'ordalia avrebbe potuto offrire una soluzione della causa pi:ù conforme alla verità, dato che in essa è la stessa divinità onniscente che la offre, in quanto: soste– nendo il reo e facendolo uscire indenne dalla prova, lo dichiara innocente, sottraendogli invece il sao aiuto e lasciandolo soc– combere, ne manifesta la colpevolezza ( 68). Le forme più co– muni dell'ordalia come prova sono: la sorte, il duello, la prova del fuoco, la prova dell'acqua, quella del ferro rovente, il rogo. Chi, per timore, non vi si sotopone, è ritenuto reo con– fesso. La Chiesa Cattolica, dopo la conversione dei popoli tit. 2. (63) LANCELLOTTI J. P., lnstitutiones iuris canonici, Venetiis 1704, lih. IV, (64,) c. 7, § 1, C. II, l; X, V, 35. (65) c. 17, C. II, 5; X, V, 34. (66) TENTOI\I T., Ordalia, in Encicloped,a Cattolica, voi. IX, Città del Va– ticano 1952, col. 216. (67) TACITUS, Germania, cap. rn. (68) PATETTA F., Le ordalie, Torino 1890, p. 322-4,12; BnowE P., De Ordaliis, vol. I-II, Roma 193,2-1933; LEVY•BRUHL L., La mentalité primitive, Paris 1922.