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16 LOS IDEALES DE SAN FRANCISCO DE ASÍS 4. S. BoNAVENTURA, Legenda (maior) S. Francisci, ed. a PP. CoL– LEGII S. BoNAVENTURAE, ad Claras Aquas, 1898. Esta edición es una tirada aparte del tomo VIII de la bien conocida edición de las obras de San Buenaventura, de Quaracchi; en ella se han suprimido las variantes. Citamos sencillamente S. Bonav., con el capítulo y número correspondiente. El Capítulo General de 1260 encargó a San Buena– ventura la redacción de esta leyenda compendiosa; el Capítulo General de 1263 la aprobó y por fin el Capítulo General de 1266 mandó por amor a la uniformidad y a la paz suprimir todas las leyendas ante– riores. Para uso del coro hizo San Buenaventura un resumen de esa vida mayor de San Francisco y la tituló Legenda minor. 5. FR. 13ERNARDUS A BESSA, Líber de laudibus B. Francisci; accedit eiusdem auctoris: Catalogus Generalium Ministrorznn ed. P. HILARINUS A LUCERNA, O.M. CAP., Romae, Tipografía editrice industriale, 1897. Casi al mismo tiempo apareció otra edición en: Analecta franciscana, t. III, 666-692. El Capítulo General de 1277 mandó a los Frailes de todas las Pro– vincias que recogieran y remitieran noticias hasta entonces descono– cidas sobre San Francisco y sus santos compañeros. Fray Bernardo de Bessa, antiguo secretario de San Buenaventura, aprovechó poco después el escaso fruto de esa encuesta para escribir su obra Líber de Laudibus. Más importante que el libro mismo es el adjunto catálogo de los primeros Ministros Generales de la Orden. 6. ANONYMUS PERUSINUS, Legenda S. Francisci, ed. P. VAN ÜRTROY, S. I. ( en: Miscellanea francescana, vol. IX, Foligno, 1902, pp. 33 ss.). También esta Leyenda nació después de la mencionada decisión del Capítulo de 1277. Su autor se presenta en el n. 2 como un "discípulo de los primeros discípulos de San Francisco". Fuera de algunos pocos pasajes originales, resulta sólo una copia abreviada de la leyenda de los Tres Compañeros, a no ser que como el compilador de dicha leyen– da, haya aprovechado el material de los Tres Compañeros. Según el Padre van Ortroy ambas se remontan a un primitivo tipo común. III. COMPILACIONES HECHAS POR EsPIRITUALES A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIV l. Speculum perfectionis status Fratris Minoris scilicet Beati Fran– cisci (terminado en 1318), ed. SABATIER. Collection de documents pour l'histoire religieuse et littéraire du Moyen-Age, París, Fischbacher, 1898. El editor añade, pero sin razón, el calificativo de "Sancti Fran– cisci Legenda antiquissima auctore fratre Leone". En realidad el Speculum está compuesto por un franciscano de la Porciúncula, de

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