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72 Gagnan tion en appel de co-obéissance avec le Jésus de Complies et de Mati– nes, alors déjà celui-là communie au chant de Prime dans la mesure même de son acceptation et de sa communion. Le « jusqu'au bout » de cette obéissance laisse entendre l'état final de sainteté auquel tous sont appelés; c'est le « je me suis endormi et suis ressuscité» de l'heure de None; l'obéissance fidèle jusqu'à l'acceptation de « sœur » la mort malgré le visage hideux de sa configuration cruci– forme, et l'ouverture du regard dans la lumière de Vêpres. Nous ne saurions mieux commenter ce verset de François que par ces mots de Paul: « Vous-mêmes, qui étiez devenus jadis des étrangers et des en– nemis par vos pensées et vos œuvres mauvaises, voici qu'à présent Il vous a réconciliés dans son corps de chair, le livrant à la mort, pour vous faire paraître devant Lui saints, sans tache et sans re– proche. Il faut seulement que vous persévériez dans la foi, affermis sur des bases solides, sans vous laisser détourner de l'espérance promise par l'Evangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi, Paul, je suis devenu le mi– nistre. En ce moment, je trouve ma joie dans les souffrances que j'endure pour vous et je complète en ma chair ce qui manque aux épreuves du Christ pour son Corps qui est l'Eglise» (1 42 ). Dès lors, en portant ainsi la croix du Christ avec le Christ, le fidèle contribue à la victoire du Christ, il hâte la venue du règne des derniers temps, il ouvre le temps présent sur le temps de l'Apocalypse: 9 - Que toute la terre tremble devant sa face; dites parmi les nations: Le Seigneur règne par la Croix ('"). En effet, ce règne déjà commencé est bien un règne cosmique puisque « Dieu s'est plu à faire habiter en Lui toute la Plénitude, et par Lui à réconcilier tous les êtres pour Lui, aussi bien sur la terre que dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix» ('"). (142) Col 1, 21-24. (143» 9 - « Commoveatur a facie eius universa terra dicite in gentibus, quia Dominus regnavit a ligno [Ps 95, 9b-10a] ». (1 44 ) Col 1, 19-20. Texte que cite par ailleurs François en sa lettre au chapitre: Ep. Ord. 13 (ES 140, DV 130).