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el P. Crisóstomo de Bustamante, Fray Balbino de Caracas y el P. Bonifacio de Olea, que formaron el grupo de fundadores de la efí– mera misión de Barima. A las grandes dificultades materiales de esta misión se añadía el desconocimiento de la lengua: el P. Bonifa– cio tomaba apuntes durante el día, anotaba palabras, formas ... y las comparaba por la noche a la luz mortecina de una vela. Este trabajo dio, en poco más de un año, el resultado del Ensayo gramatial de la lengua guaraúna, que más tarde se publicó en Caracas. Con tal áni– mo trabajó el P. Bonifacio en su obra que, en ocasiones, llegó a perder la vista. La misión de San Antonio de Barima dejó de existir a los dos años de su fundación. El 19 de diciembre de 1927, al abandonarse esta estación misio– nal, salió hacia Caracas para imprimir su Ensayo gramatical de la lengua guaraúna. El 25 de octubre de 1925 llegó a SanJosé de Amacuro, donde permaneció hasta el 29 de febrero de 1933, en que hubo de ausen– tarse por haber caído gravemente enfermo de paludismo. Poco tiempo después fue nombrado Párroco de El Palmar, to– mando posesión del cargo el 18 de mayo, y el 22 de diciembre de 1940 fue trasladado enfermo a Upata como profesor del seminario indígena. El 7 de abril de 1942 fue destinado a El Callao como Coadjutor; el 24 de marzo de 1943, a San Félix y el 4 de noviembre de 1944, de nuevo a Upata como profesor y director espiritual del seminario. Aquí permanecerá hasta el 11 de mayo de 1949, en que regresa a la Provincia. Desde su vuelta a España en 1949 su residencia habitual fue el convento de La Coruña. El 6 de noviembre de 1964, ante la gravedad de su enfermedad y la imposibilidad de aliviar sus dolencias, fue trasladado a la enfer– mería de San Antonio, siendo inmediatamente ingresado en la clí– nica de Loreto por prescripción de los médicos. A los diez días exactos de llegar a Madrid, entregó su alma al Señor el 16 de no- 948