BCCCAP00000000000000000000706

- 57- ut et illa dona quae natu– ram quodammodo consequeban– tur ad reddendum illam per– fectam et integram per illu:1\ posteri acciperent. Quare his donis exornatus pri– mus homo fuit, eaque accepit a Deo et pro sua universa po– steritate, ut omnes ab eo propagati natura, veluti qua– dam hereditaria successione donis illis potirentur. Secundo, considerandum est, quod, cum supradicta dona non essent natura– lia, sicut quae a principi– is naturae veniunt, sed ex gratuito Dei beneficio tan– quam naturae convenientia benigne ab eo elargita, cuius perfecta sunt opera, et qui super omnia pius est et mi– sericors ac bonus, bonum sa– ne nec aequum sine aliquo gra– titudinis merito nobis conferri. Eapropter statuit cum primo homine pactum ut per obedientiam alicuius praecepti divini a libera Dei voluntate procedentis, ac subiectionem recognoscendae divinae maie– statis ac dominationis exposcen– tis, ea sibi ac nobis homo ille servaret. Statuit autem pactum huius– modi cum homine Deus, cum ei mandatum illud inhibuit, di– cens: De ligno . . . scientiae boni et mali ne comedas; in ut et illa dona quae natu- ram quodammodo : ad reddendam illam bonam et integram consequebantur, per illum posteri acciperent. Nam propter illum, tanquam primam et eximiam in genere nostro creaturam suis manibus formatam, habuit Dominus ra- tionem nostri, ut pater ille filiis. sicut par erat, gloriaretur in (Cfr. p. 207) Curo vero non esset bonum dona illa naturae nostrae convenientia sine aliquo gra– titudinis merito nobis conferri, statuit curo :eo pactum ut ea servaret sibi ac nobis per obedientiam alicuius praecepti positivi quod subiectionem recognoscendae dominationis ac maiestatis exposceret.