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- 55- non vergogna all'esistenza del dono della giustizia originale, 66 dominio della parte superiore dell'anima sull'inferiore, 67 soprannaturalità del dono 68 ) come anche per l'emendamento che S. Lorenzo apporta al testo del Catarino almeno in due casi, e cioè circa la sede µella giu– stizia originale che colloca nella parte inferiore dell'anima anziché nella parte superiore (Catarino), 69 e quanto alla ordinatio voluntatis in Deum che il S. Dottore spiega come effetto della grazia santificante anziché della giustizia originale (Catarino). 70 Limitiamo il nostro confronto a un solo brano della Explanatio che qualche studioso ha creduto poter far dipendere (ignorando la nostra fonte) da Nicolò di Lyra. 11 Explanatio 27I - Et quidem primo: iusti– tiam illam originalem non fuisse homini naturalem, neque ea quae ipsam consequebantur do– na quaeque cum ipsa deperdi– ta sunt. Neque enim natura– lia dici possunt quae non ve– niunt a principio naturae, sed ex gratuito Dei benefi– cio eiusque provisione exter– na. Unde aliquo modo erant su- Enarrationes 207 Et revera illa dona non ita erant naturae convenien– tia, ut non essent ex parte dona. Quamobrem illa non me– rebatur nostra natura absque aliquo merito nostro, saltem in patre. Neque enim dici pote– rant naturalia, cum non veni– rent ex principiis naturae, sed ex provisione Dei exter– na: et aliquo modo erant su- 66 Cf. Explan. 148 ss. e 271 con Enarrat. (« Erant nudi corpore, sed non ad erubescentiam: quia illa nuditas propter illam iustitiam non operabatur effectum suum, praebens spectaculum indecorum ad erubescentiam, cum per illam iustitiam petulantia carnis cohiberetur... » 204. 67 Cf. Explan. 251-252 con Enarrat. 87 4 ss. 68 Cf. Explan. 71 s. con Enarrat. 207. 69 Cf. Explan. 250 e Enarrat. 87 (« Ego quidem puto hoc donum fuisse in superiore parte. Nam vocatur iustitia, cuius est expers pars inferior. Iustitia enim revera habet voluntatem pro subiecto »). 7 ° Cf. Explan. 251 e Enarrat. 87 (« Voluntas ergo hominis per illam iusti– tiam habebat primo ordinem ad Deum, ut illi subiiceretur »). 71 Cf. P. BENEDICTUS A S. PAULO, op. cit. 150.