BCCCAP00000000000000000000703

LE P. CHÉRUBIN DE MAURIENNE Les exemples de partialité affectée ou volontaire sont nom– breux: Charles-Auguste attribue sans hésiter à François la conversion du ministre Petit, alors que le P. Chérubin en est « le principal autheur >> ; il ignore ou feint d'ignorer les travaux accomplis pendant trois ans dans les environs de Genève par le P. Chérubin et ses coopérateurs avant leur arrivée à Annemasse en juillet 1597 !... Il ignore de la même façon les initiatives du P. Chérubin concernant la création de la Sainte-Maison de Tho– non; il ne dit mot des deux jubilés de Thonon et« ne fait aucune mention des pièces officielles si concluantes en faveur du P. Chérubin>>. Peut-être les ignorait-il ?... I gnoti nulla c1tpido. Quant au reproche d'inexactitude, il n'est, hélas! que trop justifié. Ce soin scrupuleux apporté dans le récit des faits pour ne rien omettre de ce que l'équité et la vérité attendent d'un histo– rien, n'est pas toujours rigoureusement observé par Charles– Auguste. Cela est si apparent dans son œuvre que M. Gonthier, si compétent pour les choses salésiennes, a cru devoir en prévenir ses lecteurs. «Charles-Auguste de Sales est le premier, croyons– nous, qui ait raconté avec quelques détails cette mission du Chablais ; mais il a brouillé les faits d'une façon incroyable i>. (1) Non moins importante est la remarque du R. P. Dom Mackey. (2) «Charles-Auguste, dit-il, n'est pas un témoin infailli– ble ; ce ne serait pas la première fois qu'il aurait attribué à son saint oncle un écrit qui n'est pas de lui. On a vu au tome pré– cédent, p. 158, note 1, qu'il a indiqué sous son nom, à la table des Preuves, n° 94, des Mémoires rédigés par le P. Chérubin de Maurienne auxquels il fait de larges emprunts dans son Histoire (Liv. II, pp. 120-122). A cette fausse attribution, s'ajoute encore une erreur de date. >> (3) Toutes ces observations montrent avec quelles précautions on doit lire Charles-Auguste, ou s'autoriser de son nom. Vraiment, il a par trop oublié que « l'histoire s'écrit objecti– vement et n'est pas sujette aux caprices de l'imagination, pas plus qu'elle n'est affaire de sentiment ou de sympathie >>. (1) GoNTHIER, La Mission de saint François de Sales en Chablais, p. VIII. (2) Bé:iédictin anglais (1846-1906). Ses nombreux travaux sur saint François de Sales le désignèrent aux RR. Sœurs de la Visitation d'Annecy pour préparer une édition authentique, critique et définitive des Œuvres du saint Docteur. Il publia avec une méthode impeccable et une érudition immense les douze premiers volumes de la collection qui achevée en compte vingt-six. (3) Œuvres, t. XXIII, p. 27.